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古代历法基础知识——干支释义(古代干支纪年)

发布:2024-06-12 浏览:46

核心提示:《说文》十干释义:甲:“东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。一曰人头空为甲,甲象人头。凡甲之属皆从甲。”乙:“象春草木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙也。与“丨(gǔn,上下通)”同意。乙承甲,象人颈。”丙:“位南方,万物成,炳然。阴气初起,阳气将亏。从一入冂。一者,阳也。丙承乙,象人肩。凡丙之属皆从丙。”丁:“夏时万物皆丁实。象形。丁承丙,象人心。凡丁之属皆从丁。”戊:“中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁,象人胁。凡戊之属皆从戊。”《月令》郑注:“戊之言茂也。万物皆枝叶茂盛。”己:“中宫也。象万物辟藏诎形也

《说文》十干释义:甲:“东方之孟,阳气萌动,从木戴孚甲之象。
一曰人头空为甲,甲象人头。
凡甲之属皆从甲。
”乙:“象春草木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙也。
与“丨(gǔn,上下通)”同意。
乙承甲,象人颈。
”丙:“位南方,万物成,炳然。
阴气初起,阳气将亏。
从一入冂。
一者,阳也。
丙承乙,象人肩。
凡丙之属皆从丙。
”丁:“夏时万物皆丁实。
象形。
丁承丙,象人心。
凡丁之属皆从丁。
”戊:“中宫也。
象六甲五龙相拘绞也。
戊承丁,象人胁。
凡戊之属皆从戊。
”《月令》郑注:“戊之言茂也。
万物皆枝叶茂盛。
”己:“中宫也。
象万物辟藏诎形也。
己承戊,象人腹。
”段注:“己之言起也。
《律历志》曰:‘理纪于己。
’《释名》曰:‘己,有定形可纪识也。
’引申之义为人己,言己以别于人者。
己在中,人在外。
可纪识也。
”庚:“位西方,象秋时万物庚庚有实也。
庚承己,象人脐。
凡庚之属皆从庚。
”注:“《律书》曰:‘庚者,言阴气更万物。
’《律历志》:‘敛更于庚。
’《月令》注曰:‘庚之言更也。
万物皆肃然更改,秀实新成。
’”辛:“秋时万物成而孰。
金刚味辛,辛痛即泣出。
从一从䇂。
䇂,辠也。
辛承庚,象人股。
”壬:“位北方也。
阴极阳生,故《易》曰:‘龙战于野。
’战者,接也。
象人裹妊之形。
承亥壬以子,生之叙也。
与巫同意。
壬承辛,象人胫。
”癸:“冬时,水土平,可揆度也。
象水从四方流入地中之形。
癸承壬,象人足。
”十二支释义:子:“十一月阳气动,万物滋,人以为称,象形。
”丑:“纽也。
十二月万物动用事,象手之形。
时加丑,亦举手时也。
”段注:“一曰结而可解。
十二月阴气之固结已渐解,故曰纽也。
”寅:“髌也。
正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强,象宀不达,髌寅于下也。
凡寅之属皆从寅。
”注:“《律书》曰:‘寅言万物始生螾然也。
’《天文训》曰:‘斗指寅则万物螾。
’高注:‘螾,动生皃。
’《律历志》曰:‘引达于寅。
’《释名》曰:‘寅,演也。
演生物也。
’《晋书•乐志》曰:‘正月之辰谓之寅。
寅,津也。
谓物之津涂。
’按《汉志》、《广雅》‘演’字皆‘濥’之误。
”卯:“冒也。
二月万物冒地而出,象开门之形,故二月为天门。
”辰:“震也。
三月阳气动,雷电,民农时也,物皆生。
从乙、匕,象芒达;厂,声也。
辰,房星,天时也。
从二,二,古文上字。
”段注:“震、振古通用。
振,奋也。
《律书》曰:‘辰者,言万物之蜄也。
’《律历志》曰:‘振美于辰。
’《释名》曰:‘辰,伸也。
’”巳:“巳也。
四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故巳为蛇,象形。
”《史记·律书》:“巳者,言阳气之已尽也。
”午:“啎也。
五月,阴气午逆阳。
冒地而出。
此与矢同意。
凡午之属皆从午。
”未:“味也。
六月,滋味也。
五行,木老于未。
象木重枝叶也。
凡未之属皆从未。
”申:“神也。
七月,阴气成,体自申束。
从臼,自持也。
吏臣餔时听事,申旦政也。
”注:“《释名》:‘申,身也。
物皆成,其身体各申束之,使备成也。
’《史记·律书》:‘七月也。
律中夷则,其于十二子为申。
申者,言阴用事,申贼万物。
’”酉:“就也。
八月黍成,可为酎酒。
象古文‘酉’之形。
凡酉之属皆从酉。
丣,古文酉。
从卯,卯为春门,万物已出。
酉为秋门,万物已入。
一,闭门象也。
”戌:“灭也。
九月,阳气微,万物毕成,阳下入地也。
五行,土生于戊,盛于戌。
从戊含一。
凡戌之属皆从戌。
”段注:“本《毛诗传》。
火死于戌,阳气至戌而尽,故‘烕’从火、戌。
此以烕释戌之恉也。
《律书》曰:‘戌者,万物尽灭。
’《淮南•天文训》:‘戌者,灭也。
’《律历志》:‘毕入于戌。
’《释名》:‘戌,恤也。
物当收敛矜恤之也。
’九月于卦为《剥》,五阴五盛,一阳将尽,阳下入地,故其字从土中含一。
”亥:“荄也。
十月,微阳起,接盛阴。
从二,二,古文上字。
一人男,一人女也。
从乙,象裹子咳咳之形。
《春秋传》曰:‘亥有二首六身。
’”段注:“《律历志》曰:‘该阂于亥。
’《天文训》曰:‘亥者,阂也。
’《释名》曰:‘亥,核也。
收藏万物。
核取其好恶眞伪也。
’许云‘荄也’者。
荄,根也。
阳气根于下也。
十月于卦为《坤》,微阳从地中起接盛阴,即壬下所云阴极阳生。
故《易》曰:‘龙战于野。
’战者,接也。
‘古文上字也’,谓阴在上也。

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