采写丨科技日报记者 王延斌策划丨赵英淑 滕继濮春节是非物质文化遗产（以下简称非遗）展示的舞台。
举国欢庆团圆的日子里，越来越多的非遗项目走到舞台中央。
2024龙年大年初一，国家级非遗白纸坊太狮队首次在北京北海公园进行舞狮表演；近30位非遗传承人带着“看家绝活”亮相南京夫子庙；在济南市文化馆，剪纸、面塑、结艺等非遗传承人现场向青少年“面授机宜”……记者多方采访后发现，借助科技力量，众多非遗在传承人手中不仅“活”下来，还以新的花样火了起来，成为百姓精神文化生活的一部分。
一个个现象级文化产品诞生“科技+非遗”有多动人？大年初二，在西安长安乐·一带一路文化艺术中心《无界·长安》的演出现场，观众享受到了一场非遗与科技相融合的艺术大餐。
这场由张艺谋导演的中国首部大型驻场观念演出，将秦腔、皮影、木偶等陕西代表性非遗项目与极富张力的前沿科技相融合，将传统文化与新媒介、新技术、新艺术形式相结合，让观众在“独一份”的视听体验中感受非凡的陕西魅力。
浓浓年味儿里，非遗元素四处皆是。
与科技的结合，将舞台上的非遗大戏引向高潮。
北京钟鼓楼下围满了观众，“文物守护人”“中轴线文化遗产保护监督员”等12位敲钟代表，轮番接力敲响数字大钟投影艺术装置。
该装置通过多元定制化全息图像制作，呈现出斗转星移、四时更迭、物候变化。
大年初五，在四川自贡中华彩灯大世界景区，新材料、新光源以及机械传动担当大任：技术人员首次采用水溶性树脂塑形，制作现代版“无骨灯”，用聚氨酯发泡剂制作明丽、轻盈的云彩；用3D打印工艺和光敏树脂材料为灯组人物塑形，这是他们继钢骨架支撑、丝架立体造型分色裱糊工艺之后，又一次大胆尝试……四川省自贡市中华彩灯大世界景区的“年兽贺岁”灯组（无人机照片）。
新华社记者 沈伯韩 摄“科技+非遗”组合频频“出圈”，造就了一个个现象级文化产品。
对此，腾讯云副总裁、腾讯文旅行业负责人方腾飞在接受科技日报记者采访时表示，当前老百姓的精神文化需求日益旺盛，非遗作为优秀传统文化代表，通过数字科技能够高效宣传和展示其内在之美，提高了公众对非遗的认知度和喜好度。
同时，新技术助力“老树开新芽”，通过沉浸式、主题化、互动化、特色化的非遗产品和场景化开发，实现供需两旺和可持续化发展。
中国传媒大学文化产业管理学院教授、非遗传播研究中心主任杨红一直从事非遗研究，也关注科技在推动非遗传承中的作用。
杨红表示，非遗是前人的创造，被认同继而沿袭，也历经了不少创新改良，经岁月沉淀得以存续至今。
“非遗传承从古至今伴随着自主自发的‘创新’，包括与生产力水平提升相对应的技术更新。
”科技在非遗传承中应当扮演什么角色？杨红认为，不应是替代、取代式的创新，而是创造条件、创新模式来促进活态传承，让科技助力更多非遗发挥价值、回归日常、返潮当代。
“隐身”工艺这样被看到香云纱，是世界纺织品中唯一用纯植物染料染色的丝绸面料。
“香云纱染整技艺”是国家级非遗。
然而，申遗成功后，香云纱仍鲜为人知。
“孤芳自赏时，深藏身与名”，我国各级非遗代表性项目或多或少都曾经历过这样的境遇。
香云纱染技艺国家级代表性传承人廖雪林介绍，从蚕到茧，抽丝织成坯纱，一匹香云纱的诞生，需要经历“三洗九煮十八晒”，其制作至少用时一年。
因此，受天气和地域的影响，香云纱染整工艺较难呈现于游客眼前。
在广东佛山西樵香云纱传承基地，工人在晒莨，即将浸过薯莨水后的绸匹置于草地上暴晒至干。
新华社记者 邓华 摄如何让这样精致的非遗广为人知？香港科技大学（广州）的团队在机场、高铁站搭建香云纱艺术装置。
参观者可佩戴虚拟现实（VR）设备，体验香云纱染晒五大工序和天气日光循环效果。
摄像头会捕捉参观者的动作，结合生成式人工智能技术（AIGC），并生成纹样，最后通过激光雕刻在香云纱上。
参观者完成所有体验后，将获得一份独特的香云纱纪念品。
在河南洛阳，国家级非遗唐三彩烧制技艺代表性传承人高水旺借助互联网，采用3D技术、AI技术创作复刻了唐三彩流失海外文物马、骆驼、器皿、人物等，并将这些科技文化作品带进校区、社区。
河南省洛阳市孟津区朝阳镇南石山村一家唐三彩生产企业的展厅里拍摄的唐三彩作品。
新华社记者 李嘉南 摄高水旺团队的科技成果不止于此。
他们在洛阳隋唐大运河文化博物馆项目中实现材料、釉料和构件等重大技术突破，并获得了国家发明专利。
香云纱的“新生”、唐三彩的“进化”指向一个事实：非遗传承需要更多表达方式，需要更多科技手段介入传承全过程。
在比利时布鲁塞尔漫画节中国馆展区拍摄的唐三彩玩偶。
新华社记者 赵丁喆 摄“科技要精确、有效助力非遗保护，应与国际、国内保护非遗的主要措施相匹配。
”杨红介绍，国际上主张从确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承和振兴9个方面保护非遗；我国则以立法的方式明确了采取传承、传播等措施予以保护。
“科技推动非遗传承可在全程化、精准性上发挥作用。
”打开手机，记者点开一款“泉润非遗”数字藏品，看见实体非遗被搬到虚拟世界——通过3D建模，幕布后面翻飞的济南皮影被生动还原，侯氏社火脸谱、纹案样式高精度呈现……除了这些360度展示的细节，记者还能在手机上看到其成形过程。
提高消费者体验感，是非遗打开市场的有效方式，“非遗+科技”则提供了一种途径。
方腾飞告诉记者，腾讯文旅与甘肃省文旅厅联合建设了甘肃非物质文化遗产大数据平台，以数字化方式记录、保存和展示非物质文化遗产。
首批次共630项国家、省、市、县四级非遗档案数据已经成功“上云”。
抓住年轻人的心成为共识“2018年之前，还没有人找我买泥塑作品。
”四川“钦斋泥塑”传承人李长青说起这些不免心酸。
钦斋泥塑是土生土长的民间艺术，但长期以来处于眉山脚下，不为外界熟悉。
在困难面前谋发展，李长青瞄上了3D打印技术。
他发现，相比传统泥塑，3D打印泥塑省了一个做泥型然后翻模的环节，更快、更精确。
3D打印技术让钦斋泥塑焕发了青春，更让李长青在短时间内卖出100余套泥塑衍生品，并与一些商家有了长期合作。
“收益的高低并不重要。
”李长青说，通过数字技术、人工智能等现代科技的应用，以及抖音、微信公众号等新媒体平台的传播，使非遗年轻化、生活化。
济南皮影历经百年，有过辉煌过往，也曾濒临失传。
“爷爷曾悲观地判断，‘济南皮影到了我这一代，或许就没了。
’”但当接力棒到了“85后”李娟手里时，皮影戏不仅“健在”，还“活”得很好。
李娟组建了一支以“80后”“90后”为主的“皮影女团”，并开发出一系列颇具创意的文创产品。
在她看来，皮影要想发展，一方面，需要更多“新鲜血液”。
她认为，与年轻人结合，皮影可以很“国潮”；要“拥抱”网络，到年轻人的阵地去扩大影响力；此外，要加大创新力度，融入百姓生活。
抓重点，抓住年轻人的心，这是非遗传承人的共识。
记者发现，越来越多的“90后”“00后”投身非遗传承大潮中，苦练技艺，融会贯通，并借助新技术、新手段，推动非遗在网络上破圈。
“能再捏一个冰墩墩吗？我家有一对双胞胎，要是我只带一个回去就不好交代了。
”这一幕出现在北京冬奥会期间，摩纳哥亲王阿尔贝二世与国家级非遗“北京面人郎”传承人、“90后”郎佳子彧的对话。
郎佳子彧制作的面塑作品《冰墩墩》。
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