1、整体系统原则风水理论是把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。
环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。
风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。
2、因地制宜原则因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式 。
中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。
西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。
窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿。
西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取架空式竹楼居住。
竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。
此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。
贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。
3、依山傍水原则依山傍水是风水学最基本的原则之一。
山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉。
考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”；山另一种形式是“屋包山”>>>[查看详细]4、观形察势原则清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。
”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，只有形势完美，宅地才完美。
因此每建一座城市，盖一栋楼房，修一个工厂，都应当先考察山川大环境。
5、地质检验原则风水学说对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。
地质对人体的影响至少有以下四个方面：>>>[查看详细]6、水质分析原则不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病。
浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。
后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。
云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。
经科学家调查发现，泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。
中国的绝大多数泉水具有开发价值，这是由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴，无疑有益于健康。
7、坐北朝南原则中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光。
阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度；二是参与人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。
中国的地势决定了其气候为季风型。
冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。
风有阴风与阳风之别 ，向东向南为阳风，无妨；向西向北为阴风，风吹骨寒。
座北朝南就是要避免西北风。
8、适中居中原则适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，接近至善至美。
风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。
9、顺乘生气原则风水理论认为，气是万物的本源。
太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。
只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。
如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。
得气有利于空气流通，对人的身体有好处。
宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。
只有顺乘生气，才能称得上贵格。
10、改造风水原则人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。
人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。
改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。
岷江泛滥，淹没良田和民宅，一旦驯服了岷江