来往段家滩路的人在南河道通往段家滩路的拐弯处，会看到一座外观与众不同的道观——金花道观。
之所以说与众不同，就是因为它既非道教道观，也非佛教庙宇。
应该道观里供奉的兰州及周边地区老百姓心目中的活菩萨——金花娘娘。
与百姓通常敬拜的神明大为不同的是，金花娘娘还真有其人！ 段家滩金花道观山门 原井儿街金花娘娘庙 金花娘娘本姓金，出生于明朝景泰3年（1452年），出生地位于现在兰州市井儿街。
其父名叫金应龙，是榆中县金崖人。
据传说因为金花坚决不从父母为其订下的婚姻，以烧火棍上发嫩芽为证，表明她立志修行，救百姓于水火。
后来，家人从一位叫戴和尚的高僧口中得知金花在吧咪山已羽化登仙，是年为农历四月初八日。
吧咪山金花娘娘羽化处 此后，金花娘娘救民水火的神迹广为流传。
每当兰州大旱之年，百姓向金花娘娘求雨莫不灵验，为此乾隆皇帝还敕封金花娘娘为“带雨菩萨”。
光绪年（1875年）左宗棠大军在新疆伊犁被沙俄包围。
夜里金花娘娘托梦左大帅，指点大帅冲破了敌军的围困而大获全胜！在梦中金花娘娘告诉大帅：“我是兰州西南百里处的女神，等你凯旋回兰，我将以三天的清风细雨迎接你。
”当左大帅凯旋班师经过兰州时，得知兰州西南百里处吧咪山确有一位金花仙姑女神，于是不惜花费重金重修金花娘娘庙宇，重塑了娘娘金身。
至民国年间，兰州百姓对于金花娘娘的信奉不减当年。
民国时期甘肃政府主席朱绍良、兰州名流刘尔炘等人都曾为金花娘娘赠送匾额、树碑立撰。
上世纪60年代，甘肃省歌剧团排演了大型歌剧《金花传》。
恰逢当时候国内遭遇大旱，使金城百姓更加喜爱此剧，演出引起了巨大的轰动效，应加之金花娘娘与兰州本土的密切关系，所以此剧一上演就十分轰动，至今还有老人谈及此剧。
今天，兰州及周边地区金花娘娘庙宇、道观不少。
比较有规模有影响的有榆中县金崖镇的“金慈宫”、永靖县吧咪山的“金花娘娘殿”、兰州市段家滩的“金花道观”等。
其中数“金慈宫”规模最大，香火最盛，民间各类祈福崇拜活动人气最旺。
金慈宫大殿金慈宫大殿一角大殿内金花娘娘塑像 兰州地区百姓对金花娘娘的民间信仰，汇集了富有当地特色的传说、民间神化故事。
一方面丰富了兰州的人文历史积淀演，另外对于发展兰州乃至甘肃省的旅游业，对于振兴具有地方特色的文化产业都有重大的意义。
（注：本文照片来自公开网络，在此向原创者致以敬意！）