欲，是老虎还是白莲？大千世界，饮食男女。
欲在何处？在食色之间。
看到好吃的食物，有食欲；看到性感的异性，有情欲；看到美好的东西，有占有欲；看到激烈的竞争，有胜负欲......哲学家叔本华曾说：人，就是一团欲望。
“欲”一字，从“欠”而来。
有欠，自然有求；有求，众生皆苦。
无论是佛，道，还是传统文化的儒，都把对欲念的观想认知，视作心性修行重要的环节。
你把欲放在心上，时时不敢想和念，那欲就会一直在你心里扎了根，拔不得，去不掉，除不净。
女人是老虎的故事，足够耳熟能详了吧？老和尚带着从未下过山的小和尚去见世面，小和尚看到一个美丽的姑娘向自己微笑，心极悦之，好奇地问师父：“这是什么？”老和尚吓了一大跳，把这漂亮姑娘视为洪水猛兽，再三对小和尚耳提面命：“这是老虎，要吃人的，还不速速逃去！同样，还是和尚遇美人的故事。
有两个和尚和一位姑娘要过河，由于水流湍急，姑娘无法独身过去，其中的师兄就背她过了河，随后作别。
走了一段路程后，师弟忍不住问师兄：“出家人不可亲近女色，您方才怎么可以背姑娘过河呢？”师兄听了，从容地说：“我早已放下了，怎么你还未放下呢？”《道德经》中，常以婴儿比拟得道。
婴儿有欲吗？——有。
有欠吗？——有。
那为什么老子在《道德经》中，还要不厌其烦的让人复归于婴儿呢？饿了渴了，他要吃喝拉撒，高兴了就笑，不高兴就哭。
甚至不知男女的他，还“未知牝牡之合而朘作”。
可是这样一个同样身而有欲的他，却有赤子之厚德。
你看着这样的他，不会看到欲望之染著，只会看到纯然的天真。
先天之欲，本然天真。
有欲，自然看它就好，如山间风过，如天上云飘。
清风明月，色空不二。
《心经》说：无挂碍故，无有恐怖。
一如那淤泥中的白莲，虽长于腐浊之地，却能开出无染之白花。
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