穿越到哪个朝代生活最不便捷？私以为是先秦：中原地区使用布币，北方及山东地区流通刀币，楚国使用蚁鼻钱……光算这几种钱的“汇率”就能把CPU烧干。
所以如果可以穿越，还是穿越到秦始皇统一货币之后最好，因为从秦朝到清朝末年，圆形方孔钱形制始终不改，是千年长红的“顶流”。
在中华民族历史中，钱币作为各民族之间政治关系、经贸往来、文化交流的物质载体，如同年轮一般，记录和见证了“多元一体”中华民族的发展过程。
近日，“道中华”专访了中国钱币博物馆研究信息部主任王永生，讲述圆形方孔钱记录的历史痕迹。
记者：您怎么看待不同朝代的钱币形制与中华民族演变发展的关系？王永生：钱币是人类最早发明的文明要素之一。
钱币不仅是商品交换的媒介，而且是人类历史进程的实物见证，每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息，一部钱币史也是一部人类演变发展史。
先秦存在四大钱币体系：一是源于青铜农具的布币，主要流通于以关中、晋南、豫西为中心的中原地区，对应以仰韶文化为代表的农耕文明；二是源自古代实用刀削的刀币，主要流通于以燕山南北、长城地带的北方及山东地区，对应以红山文化为代表的狩猎文明；三是源自铜贝的蚁鼻钱，主要流通于楚国势力范围内，与楚文化关系密切；四是源自玉璧的圜钱，最初兴起于中原地区的魏国，后来在位居西部的秦国发扬光大，逐渐发展形成战国时期的主流钱币形态。
可以说，先秦时期起源并发展形成的四大钱币体系，体现了中华民族和中华文明早期的多元性及“区系类型”特点。
“东周”平肩空首布 中国钱币博物馆藏。
“安阳之大刀”（背“刀”） 中国钱币博物馆藏。
楚国蚁鼻钱 中国钱币博物馆藏。
“珠重一两十四”圜钱 中国钱币博物馆藏。
记者：在先秦如火如荼的钱币“海选”中，圆润小巧的圜钱战胜温柔端方的布币、威武霸气的刀币，以及神秘冷艳的蚁鼻钱，在这场竞技中“C位”出道，经过秦国的后续改造，原本“圆形圆孔”的圜钱演变成“圆形方孔”，并成长为之后两千多年钱币历史中的“顶流”，它的“流量密码”是什么？王永生：圜钱形制上的这一改变与秦国崛起并统一六国，以及当时流行的“天圆地方”的宇宙观、“天命皇权”的政治思想密切相关。
圜钱最初是圆孔，源自古代的玉璧。
后来变为方孔则是受玉琮的影响。
玉璧与玉琮都属于古代重要礼器，玉璧用于祭天，玉琮用于祭地。
玉琮的特点是兼具“圆”与“方”两种形制，内圆象征天，外方象征地。
即所谓“璧圆象天，琮方象地”。
玉琮外方内圆的这一基本形制，表示的正是“天圆地方”的宇宙观。
新石器良渚文化玉璧 上海博物馆藏。
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