最近流行的汉服风你跟风过吗？临近春节不少人计划买件新中式年服不过网上流传的“穿着讲究”却吓坏了消费者“买前没做功课买到了4个扣子的才知道是大忌活人的扣子是单数，双数是寿衣！”网友关于“新中式穿着禁忌”的讨论（图源：小红书）不少人一本正经介绍传统服饰中扣子奇数吉、偶数不吉还有人说偶数扣子、右衽（前襟向左掩）是丧服有人甚至为了“避雷”特地将新买的衣服扣子剪掉凑成奇数传统民俗中真有这么多讲究吗？专家表示：没有证据表明扣子要穿单数“扣子单数给活人穿，双数给先人穿”是在网上流传最多的禁忌之一。
但其实，传统服饰中，扣子并不是一开始就有的。
上海工艺美术职业学院非遗理论与应用研究中心研究员方云介绍，传统服饰中纽扣的使用要比系带晚得多。
古人多用两根绳子或丝带来系结，系带为汉服的主要系缚物。
最迟到元代，才出现现代意义上的圆头纽扣，以更好的闭合方式替代系带。
经明代发展直至清代，纽扣才开始真正普及。
网友关于纽扣”单双数“的讨论（图源：小红书）“穿双数扣子的服装就是坏了老祖宗规矩”是否有据可依？方云介绍，在民间有部分区域的观念认为，衣服上的扣子不能用双数，因为有“四六不懂”和“四六不成材”的说法。
“中国人自古以来的确有数字观念与崇拜，但不能简单以单数吉、双数凶而论。
从中国服饰历代变革演进过程中，纽扣形制以及数量一直在变化，并未有证据显示固定为单数或双数。
”关于扣子数量近现代倒确实有过类似的民俗禁忌扣子的特殊数量曾体现在一些行业暗语中上海浦东土布纺织技艺的区级非遗传承人、土布收购商人王雪根年轻时做裁缝出身，他谈到，新中国成立前，上海地区对服饰的纽扣数量确有讲究，“五档纽扣是平民百姓穿的；七档饰扣，月亮弯怀表袋，是上海滩的‘白相客’；六档、十一档是练功的，十三档是拳师，如果你没有武功却穿十一档的饰扣，这是要被人打的。
所以一般的老百姓，打工的人，只能穿五档纽扣的。
”可见，在一段特定时期，纽扣数量在服饰中确实有一定的身份区别性，但与网传的”单数给活人穿，双数给先人穿“并无关联。
网传关于”扣子单双数“的禁忌（图源：小红书）左衽？右衽？需要放在传统形制概念下谈“要右开襟，左开襟是先人穿的！“关于左衽、右衽的争议，则需要放在传统形制的概念下去理解。
衽，也就是衣襟。
左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
”右衽“穿法（图源：小红书）据《论语》、《战国策》相关记载，在春秋战国时期，服饰的“左衽”与“右衽”是人们区分不同地区、不同民族的一个显著标志。
“右衽”是中原地区华夏民族服饰的重要标志，而“左衽”则是一些少数民族的服饰特色。
“交领右衽”是汉服改良变革中稳定保持的样式，这和古代中国的方位和阴阳之说有关，“左为天为阳，右为地为阴”，遵循自然法则，左襟盖右襟，天和阳在上，地和阴在下。
据《礼记•丧大记》：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。
”表明生者交领右衽，系活结，便于右手解开；逝者交领左衽，系死结，永不解开。
左衽与右衽的意义随时代变化而改变，网上所流传的“生者穿右衽，逝者穿左衽”的说法，则与传统汉服形制有关。
方云表示，“从汉服形制来看，关于左衽、右衽有明确记录，可以探讨，但仅从禁忌角度来谈，百里不同风，千里不同俗。
”新中式新意识不必摹古实际上，现代服饰规制没有那么严谨，尤其新中式带有设计上的创新意识，不必摹古。
“其实，大部分人只是纯粹喜欢这件衣服的样式、花纹或形制。
”曾在《上海女子图鉴》《许你浮生若梦》《祝卿好》等多部古装及现代电视剧中担任造型指导的王海婷觉得，享受服装之美也是值得提倡的。
对普通人的穿衣来说，现代人的审美与古时已经不一样，不能完全照搬。
购买新中式服装，以美观、实用为主即可，不必为陈旧观念束缚。
汉服写真风靡苏州（图源：小红书）