古时候的人把父子比喻为乔木和梓木，孝廉。
古时候的人把父子比喻为乔木和梓木，把兄弟比为花与萼，将朋友比为芝兰与香草。
因此讲求人伦关系的人由天下万物之理推见世间人伦之理。
现在的人称读书人为秀才，称被举荐入太学的生员为明经，又称举人为孝廉。
因此读书人可以从这些名称中明白一些道理。
古时候的人在形容父子关系时说他们就像高大的乔木和梓木一样互相扶持共同成长。
兄弟之间则比喻为花和萼相互依存共同盛开。
朋友之间的友谊则如同芝兰和香草芬芳四溢让人陶醉。
这些比喻非常贴切地表达了人际关系中的相互依赖和互为补充的特点。
如今读书人则被称为"秀才"，被举荐入太学的生员被称为"明经"，而举荐他们的人被称为"孝廉"。
从这些名称中可以看到古代对读书人的评价非常高，他们不仅可以学到知识还可以为社会做出贡献。
这也许是因为在古代知识被认为是对国家和社会最有用的财富，所以读书人不仅要努力学习还要经世致用为社会做出贡献。
这些名称的变迁也反映了社会的发展和人们对人伦关系的理解。
从古代的"乔木梓木"到现代的"秀才明经孝廉"，反映出人们对人伦关系的理解越来越深入，也更加注重对人的教育和培养。