初冬时节，在瑟瑟寒风中匆匆到凤翔东湖一游。
站在湖边，透过文字中记载过的亭台，通过大脑里拼凑的想象，我在想近千年前那个刚入职场的风流才子，怎样在这里度过三年，又与这里发生了怎样的际会？在26岁到凤翔之前，苏轼已经享受了横空出世的荣耀。
22岁一举高中，而且还是兄弟二人同时双星闪耀。
之后回乡守丧三年，过着无忧无虑的诗书生活。
期满回京，在制科考试中又名列前茅，被授予大理寺评事，直接外放凤翔，开始了真正的职场生涯。
凤翔府历史上曾是一个显耀的地方，秦朝的老都城，唐朝的老西京。
苏轼作为签书判官，相当于太守的办公室主任。
可想而知，那三年里，他更多的是在学习和协助，很难直接决定什么，也不可能有太大的作为。
所以，不管是史书中，还是他的文章里，记载的多是他的主张建议和文化逸事。
他陪父亲兄弟进京赶考时曾到过凤翔，见识了凤鸣驿的破败。
此番再来，看到驿馆整齐，便对当时的太守宋选大加赞扬，顺便表达了他的为政主张，就是要随处安居，务求实干。
他满腔热情地行走在基层，发现了不少问题。
当时在秦岭里砍伐的树木，要通过渭河入黄河，运送到京城。
由于基层组织者不够精细，不分季节放排，导致很多木材在河道上搁浅被盗，经常有人挨处分。
他提出把平时砍伐的木材先集中存放，到了丰水季再集中放排，效果明显改善。
像这样操作层面的意见，他肯定还提了许多，发挥了不少的作用，更助长了他的意气风发。
其间，他遍游周围的名山大川和寺院名胜。
有一年年末，利用到各县检查之机，他在秦岭北麓徜徉多日，做了详细的记录，留下了大批诗文。
当值凤翔时他留下的著名文章，当然要属两个亭子的记文。
一篇是《喜雨亭记》，记载了大旱之年百姓盼雨的情形，也表达了他心系百姓、与民同忧乐的情怀。
另一篇是《凌虚台记》，直接反映了年轻气盛的他与老太守的矛盾。
接任宋选的陈希亮也是眉山人，还是苏家的世交，比苏轼高出两辈。
他是一个面冷心热的长者，对青年得志的小老乡有心保护，就经常面上打压，惹得苏轼觉得不爽，所以才有了这篇借事讥讽的文章。
文章立意不错，就是太伤大人的面子。
没想到人家大人大量，还真把它刻了出来。
苏轼在凤翔的三年，大概也就这些事。
其他的，比如眼前的这个东湖，原本是公署外的一个池子。
如果真是他主张修建的，那也绝对轮不上他的署名，而应称为宋公湖或者陈公湖。
离开时他还是一个机关干部，还没有机会当政做主，为凤翔留下直接的功业。
只是他离开后，走南闯北，忽上忽下，最终一路朝南，在磨难中不断成长，成为千年的文化伟人。
这是当时的凤翔人无法预料的，却令后世的凤翔人引以为傲，慢慢把满城的风景都冠上了苏公之名。
文人和一个地方的交集常常就这样奇妙。
古代有很多文人官员，怀抱修身齐家治国平天下的理想，或文或武，尽职尽责，建立了不少的功勋。
可是，他们作为官员的业绩都像房子的基石或立柱，被糊到了墙里面，遗忘在了岁月中。
反倒是他们的文化成就，却成了房子上最耀眼的标识，让他们名扬千年。
在西北干旱地区，有条件地挖一些水池蓄水，以供不时之需，是眼前这个湖修建的初心。
湖修好了，水蓄上了，柳树也长大了，天光云影，长柳拂水，美不胜收，就有了胜日寻芳的新用。
更何况，苏轼还真的在它的近旁流连过三年，留下了不少文化的亮色。
于是，原本的一个湖，就承载了多重的意义，有了无数人的趋之若鹜。
人们仰慕的苏轼是慢慢成长起来的，特别是在中年后的磨难中挺出来的。
文化却可以穿梭，人们凭着想象和好感，把他在杭州建立的功勋、在黄州成就的文化、在惠州留下的林子、在儋州教出的学生等，统统浓缩到了凤翔。
可以说，凤翔城留下的苏轼背影，不光是年轻的，也有中年的，还有晚年的。
他的文官功业、文化光芒和文人风骨，被投射进这些景物中，有了更多的感召和感化作用。
匆匆走在湖边的小道上，总觉得前面有苏轼年轻的身影，在仍然轻盈的柳丝下，在不系之舟的浅水边，在祈天谢地的喜雨亭。
编辑：刘芝林