中国山脉展布、江河纵横这是一片广袤的土地我们在这片土地上开枝散叶建设家园大约4-6万年前，第一批智人踏上中国的土地，他们力量弱小、所知有限，只能以天然洞穴为容身之所。
而后随着时间的推移、人口的加速繁衍，穴居的弱点渐显，人们不得不开始寻找新的居所。
渐渐地，因不同的地域环境、不同的生活习惯，华夏大地上绽放了各具风格的民居建筑群。
它们以其独有的文化，在时间长河里书写着各自的故事，那一砖一瓦，一拱一檐，一窗一花，早已与天地合而为一，形成了这世上独一无二的美丽。
01黄土高原：窑洞黄土高原沟坡梁峁多，大约1万前，敢于追逐梦想的某位祖先用简单的工具，日复一日地在土层深厚的断崖上开凿出了新的家园——窑洞。
而后，在后人的努力下，窑洞不断扩展，进而占据整个山崖，形成壮观的窑洞建筑群，养育着人丁兴旺的大家族。
在过去，生活在此的农民辛勤劳作一生，最大的心愿也就是多修几孔窑洞。
有了窑，娶了妻，才算成家立业。
男人在黄土地上刨挖，女人在土窑洞里操持家务、生儿育女。
一家人、数孔窑洞，足以小康。
小小的窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
02华北平原：四合院随着思想、工具的进步，青年男女们开始向往独立居所，于是他们便利用夯土、木材，在地面上建造房屋，组建自己的小家庭。
又不舍分离，便与父母、子女的居所围合在一起，形成大家庭共同居住的合院式住宅。
这就是此后四合院的雏形。
四合院，北方传统民居的名片。
一座经典的北京四合院，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将接近正方形的庭院合围在中间。
一个四合院，框住了一方天地，里面有四季轮回的雅致风景，亦有四世同堂的其乐融融。
它外观不显山不露水，走进去却自成天地，长幼有序，各居其室，廊栏曲折，有露有藏，是中国人对生活的最高理想。
03客家民系：土楼“中原有旧族，迁徙名客人。
过江入八闽，展转来海滨。
”千百年来，大山深处的大型夯土民居以及其中赖以生存的客家人，见证了中国历次的民族大迁徙。
客家民系，他们从北方迁入，集中于广东、福建、江西三省山区。
居于深山，他们既要警惕山中猛兽，又要抵御外地，于是修建起一座座封闭式大院，同族同宗聚居生活。
常见的土楼有圆楼、方楼、五凤楼，圆中圆，圈套圈，掩映在苍松翠竹的山间盆地，远眺似壮观的仙山楼阁，令人遐想联翩。
土楼内部所有房间整齐划一，面朝中央的祖堂，没有正房、厢房之分，也没有前院、后院之别，没有高低、没有贵贱，正是共同的祖先让他们凝聚在一起，共生共死，共荣共辱。
04吴越民系：邻水而居与时刻准备“战斗”的客家民系不同，吴越民系生活在温柔富贵乡里，他们邻水而居，把生活过成诗。
吴越民系，生活在江南的核心区域，集中在江苏南部、浙江以及古徽州。
在这里，一座座精致的园林拔地而起，一户户徽派建筑融于绿水青山。
商人们在村子里大兴奢华住宅，炫耀乡里，于是他们引水绕村，穿户入宅。
慢慢就形成了三十六天井，七十二槛窗，一百个庭院的百年老宅。
值得一提的是吴越民系的住宅色彩，它多数只有单调的白、黑两色，却是世间最美的留白，它融入江南的山川田野，如诗如画，精妙绝伦。
白墙黑瓦，与群山相拥，与静水相照，诗意栖居的江南，莫过于此。
......中国传统民居，之美，之妙，不身处其中，难得其万分之一。
但越是深入了解就越是遗憾，或许在未来的某个节点，中国传统民居会变成一个个故事......