说起“盐灶拖神”民俗活动，北方的朋友可能不太了解，这是流行在我国广东汕头澄海盐灶村的民俗活动“盐灶拖神”。
“盐灶拖神”在当地也被称为“缉老爷”，这可是有来历的。
第一种传说是缉老爷活动起源于乾隆年间。
当时有一个渔民到海边“挨缉”（一种捕鱼方式），无意中却捞到一尊老爷神像。
一开始，这个渔民很是惊恐，马上把神像扔进海里，很奇怪，过了一会儿，那尊老爷神像又被他捞了上来。
这个渔民很无奈，就对着神像说：“如果今天你能让我捞满一箩鱼和虾，我就把你带回家。
”说也怪了，说完这句话，渔民这一天的收获真的多，打了不少鱼和虾。
于是他就将神像带回了去，放在村里的一座神庙内，供大家朝拜。
村里的百姓见庙里又添了新的神像，也就前来朝拜。
还有一种传说，说盐灶村有一个习俗，抬神轿前，抬轿人要先抓阄，中阄的人就要摆酒席请大家吃饭。
有一次，有个渔民抓中了阄，但他家里很穷，穷得叮当响，哪有什么钱来办酒席呢？这个渔民越想越气，就用绳子把庙里的神像绑上拖进海边泥滩里埋起来，然后连夜离家下南洋了。
说边真奇怪，这个渔民走的这一年，村里形势大好，粮食五谷丰登，渔业兴旺发达，据说那个下南洋的渔民也发了大财。
后来，这个渔民衣锦还乡，荣归故里，就把自己走前拖神像埋神像的事告诉了大家。
听他这么一讲，大家想是不是那个神喜欢被人们拖着。
于是大家赶紧去把神像从海滩里挖出来，用绳子绑上拖回了庙里。
这以后，这个村里就规定中阄人不用请客了，改用绳子将神像绑在神轿上，然后由大家来拖神像。
很快这种活动就受到大家喜欢，也成为当地一个传统民俗活动流传了下来，而且据说，人们越拖神像，人们的生活也就越兴旺。
“盐灶拖像”活动于每年的正月二十二开始。
拖神是一项体力活，一般由盐灶村的年轻人负责。
拖神像前，负责抬神像游行的年轻人要先沐浴净身，然后把神像绑在神轿里，抬着在村里进行游街。
“拖神游街”还分为“文游”和“武游”。
文游，不激烈，活动平平和和。
但武游可就不一样了，热闹多了，这也是人们喜欢的拖神形式。
抬的轿子叫作武轿，轿身是一个正方形椅子，椅孑两边绑上两根长长的杆子。
再用粗大的麻绳捆扎结实，最后浇上水，麻绳见水收缩。
这样一来，轿子就更坚固，不易在游行时散架。
神像用红绸包好，用麻绳把神像紧紧捆绑在轿上， 使神像稳如泰山，纹丝不动。
人们还在轿子的四边绑上稻草，插上香火，目的是不让其他“拖神”的人靠近。
而其他想要“拖神”的人们紧紧跟着游行的队伍走，行进中，不时伺机冲上前，想将神像拖倒，然后自己爬进神轿内。
而为了保证神轿内的神像不被拖走，抬轿和保护神像的人就会把轿子高举到头顶。
为了安全，上去跟抬轿人挑战的，都是当地的出海打鱼的男性好大家争先恐后地要是上去比试，如果谁能赢得摔跤的，那是一件很光彩的事了。
所以，为了不被拖下，抬轿拖神的人一般要光着膀子，还在身上涂抹上豆油。
“盐灶拖神”活动在村里热闹地举行，拖神的人们兴高采烈，不断进行着激烈争夺、打闹，路的两边也都是热闹的人群，人们的呼喊声，鼓掌声此起彼伏。
人群紧紧簇拥着神轿慢慢向前移动。
除了在街道上游神外，还要到沿途的各大宗祠进行巡游。
据说，游神的第一个出现在谁家的宗祠。
就要在大门口，把二王爷的胡须扯下来， 寓意着这一年，这个家族将会是好事好运不断，人丁越来越兴旺。
最后，有人要问了，“盐灶拖神”活动的意义是什么？传统说法是让神灵能看到村里的人们为了保护他，都这么拼命，也希望他也能好好地保佑村里的百姓。
但我认为，“盐灶拖神”这种的民俗活动，还充分表达了当地百姓希望过上美好幸福生活的一种强烈愿望。