读《道德经》有感之十一老子在这里讲的是，统治者治理民众的基本内容。
译文:让内心谦卑，让肚子吃饱，让性情柔和，让身体强壮。
老子作为古代圣人，既有庙堂之思，为君王分忧。
也有草根情怀，替苍生请命。
这和我们当前的基本国策，重视民生，非常契和。
老子真不愧圣人，智者。
两千五百年前，就为我们今人想好了。
我们应该感恩老子，与他老人家保持一致，振兴中华，造福中华。
虚其心心为思想之源。
它可宽如大海，宰相肚里能撑船。
也可小若针眼，一根线也难穿过。
所以做人先修心，养生先养心。
空心。
就是要做到无我，排除一切私心杂念。
你就能心如大海，而不斤斤计较。
从而，活得洒脱，自由。
人的一切忧愁，烦恼，委曲，痛苦，皆因为一个我的存在，而左攀右比，上颠下倒，才倍受煎熬。
善心。
就是珍视万物，替别人着想。
这样你就会有菩萨心肠，圣人情怀。
社会上的一切罪恶，丑陋，阴暗，毒邪，皆出于不善。
一善能治万恶。
善人也有福报，所谓仁者寿。
静心。
就是不为外物所役，治心一处。
心力往往大于物力，发挥出精神原子弹的作用。
宁静致远。
克服了浮躁，你会静海流深，水滴石穿，平凡中做出不平凡的业绩，积累中不断续写人生辉煌。
虚心。
就是克服自大心理，不总自以为是，经常反思自己的弱点，缺点，错误和不足。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
虚怀若谷的人，会从他人身上得到光源，时时处处增加学问，成为智者、强者。
实其腹民以食为天。
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。
手里有粮，心里不慌。
对于国家来说，吃粮问题是国家安全的生命线。
中国人的饭碗，一定要端在中国人自己手里。
爱护耕地，保护种源，是国家的基本国策。
对个人来说，不会吃饭，就不会工作。
要吃出营养，吃出健康，吃出快乐。
吃饭里有修养。
要爱护粮食，节省饭菜，珍惜劳动成果。
盘中歺粒粒皆辛苦，浪费就是犯罪。
吃饭，是养生的重要方面。
人一生都在吃饭，不必着急。
细爵慢咽，有助营养的充分吸收，使人体功能和食物功能充分结合。
弱其志人各有志，不能强勉。
人不能无志，但志不可太高，要力争能够实现。
人到了一定年龄，目标要低一些，志向要小一些。
如果实现的结果，超过了预期，大喜过望，对人更有鼓舞作用。
这里的志，应该也有性格的意思。
志高气扬，往往眼晴向上，脱离群众，不接地气。
如能平易近人，就能广结善缘，获得事业上和生活上的广泛支持。
峣峣者易折。
性格钢强者，事业上易于树敌，自生障碍。
身体上易于伤肝动气，留下隐患。
性格柔弱者，往往能伸能屈，匍匐能前进，站立能奔跑。
如水滴石穿，最后成为赢家。
强其骨身体强壮，一直是人类孜孜以求的目标。
远古时代，身体强壮者，能够捕猎更多，战胜天敌。
战争时期，身体强壮者，能够左冲右突，奔跑如飞，成为真正的强者，勇者。
现在，身体强壮，是为了人类自身。
这是一个伟大时代的标志。
这应该是人类历史上，最宏伟的事业，最崇高的目标。
强其骨，是人类的福音。
因为人类所从事的一切，都是为了人类自己。
身体强壮，既是基础，也是目的。
处此盛世，锻炼身体，养生健身，既是为了自己，也是为了国家，为了人类。
把锻炼身体和做好工作结合起来，把锻炼身体和养生养老结合起来。
坚持两条腿走路，我们会走得越来越远。