合,甲骨文字形。
说文,合口也。
从亼从口。
候合切。
段注,(合)亼口也。
各本亼作合,误。
此以其形释其义也。
三口相同是为合,十口相传是为古,引伸为几会合之称。
释诂曰:㪉合盍翕仇偶妃匹会合也,妃合会对也。
王筠,合下云合口也。
当依段氏作亼也,与尟(xiǎn鲜,少)下云:是少也。
同例,以字形说字义也。
亼以三合为说,合即以亼口为说,意互通,故互训。
吾乡犹有亼合之语。
左传:既合而来奔。
盖用本义。
杜注,合犹答也。
字形分析:从亼从口。
说文,亼(jí),三合也。
从入、一,象三合之形。
读若集。
亼,是△,三边相合。
口,正是说话之口。
合口:桂馥《义证》:言两口对合也。
所以合是双方应对答话。
刘心源,合即答。
左襄十年传:与伯舆合要。
疏,使其各为要约。
言语两相辨荅。
礼丧服小记:屈而反以报之。
注,报,合也。
史记乐书:合生气之和。
正义,合,应也。
皆答字。
俗以合为合同专字,乃以小尗之荅为荅应字。
而又误艸为竹。
今字书以答为正,荅为俗。
摄影 阿寿不过,到底是什么合,还有不同意见。
李孝定,合为盒之本字。
字当为盒之古文,字又从皿者,累增之偏旁也。
象器盖吻合形,会字从之取义,合亦声,会实合之转注字。
余永梁,合象器盖相合之形。
朱芳圃,字象器盖相合之形。
会合二字皆从此作。
林义光,口象物形。
倒之为亼,合象二物相合形。
三种说法很有代表性。
李氏释盒,所指比较具体,是一种盒子;余、朱所言器盖,范围比盒要大,泛指所有器皿,不仅仅是盒子;林氏言物,范围更大,直达物质范畴,是很抽象的说法。
从许慎的口,到盒到器到物,从释字形的角度看,众说纷纭;若是从尽意的角度看,则旨归为一:两者相会谓之合。
摄影 冯洁如且看今人的解释。
李银,合从亼口,亼本即口的倒写,象意指两口相闭合。
口本由上下颔组成,故指颔。
两口相恰,指合适、会合;上下颔相咬,指用嘴容物;指器具,则为有盖的盒。
其状如蚌、贝的壳,故义音同。
□(合下虫),《说文》:蜃属。
说明蚌类本可以称合。
薛俊武,合与会一样,都是远古时代人类穴居的生活造字。
上部的△,甲骨文时一般写作亼,亼,今之初文,既是阴的古字,又为洞穴上部遮荫、挡风、避雨的活动设施。
下部的口,是穴居人们上下的出入口(宋居的出入通道称门,穴居的出入通道称口),在一般情况下,白天撑起可以通风透光,夜晚闭合,故古人称弇(音掩,双手举合之形)。
这样能开能合的设施,开便称为会,闭则称为弇或合。
唐汉,合,是一个会意字。
甲金篆构形均相同:上部为亼,这是男性生殖器且的省形;下部为口,乃是女性生殖器▽形的异体。
两形会意,表示男女两性的匹配,如交合、合欢、苟合等词语中合的表意。
《诗·大雅·大明》:文王初载,天作之合。
这里的合即作匹配讲;再如《汉书·朱建列传》:行不苟合,义不取容。
此处的苟合则表示乱伦交配。
也有人认为:合字上部是倒口,下边是正口,构形源自男女之间用嘴接吻。
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