在农村里当人们遇到了比较难抉择的事情，经常提一句“随大流，不挨揍”。
要是一个人做事情不符合普遍的价值观，往往会受到很大的争议。
如果大家都这样，那就没有可以说的了。
这也是跟随大众的抉择，别人咋样咱咋样，可以说也是农村里为人处世的一种态度。
说起来这个“流”，先要了解下古代官员的制度。
在古代的时候“官和吏”是两种不同的称呼，虽然都能官员但是两种制度不同。
官是科举产生，直接由国家直接任命的，有品级，薪资也是国家发放。
吏就不一样了，这是地方官员自己招募的，给自己办事的一些人员，官员自己给薪资，无品级，像捕快、狱卒、更夫等等。
最多向吏部报下就行，国家根本不管这些，他们的薪资也是地方官发放。
因为这样就产生了不同的概念，也使得地位有着很大的差别。
在唐朝的时候，如果吏如果升职做官的话，有一个专门的名称叫做流外入流内，“流外”就说的吏，“流内”是官。
从吏生到官这种情况也非常的少见，俗话说“铁打衙门流水的官”，官员经常会调任，但是吏基本就是长期专司一职。
这样的情况自然让官对于吏产生歧视，称他们“不入流”，拿吏不是官的意思。
三教九流对于“流”有着“三教九流”的说法，在《北史·周高祖记》二月癸巳,集群官及沙门道士等,帝升高座,辨释三教先后。
以儒教为先,道教次之,佛教为后”，这里面的三教指的是儒教、道教和佛教，九流就比较有意思了，在《汉书·艺文志》道家、儒家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
不过这“九流”属于比较正统的说法，在民间里划分的更为详细，有着“上九流”、“中九流”和“下九流”的讲究。
九流关于九流的说法非常多，对于排序职位有很大的差异，简单的介绍一种。
“上九流”是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”是师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。
基本上“九流”涵盖了古代里的各行各业，代表着古代所有的职业。
“九流”是按照阶级职位进行排序的，排序越高，地位越高。
值得一提的是，虽然“农”排在“上九流”，更多是古代统治者的需要，也并不是说的真正的农民，只是早先的一些“乡绅地主”而已。
最接地气，应该是地位最低的“下九流”了，日常人们都能接触到，流传也最为广泛。
下九流小时候还听过这样的顺口溜，“一流戏子,二流推,三流王八,四流龟,五剃头,六擦背,七娼,八盗,九吹灰”。
“下九流”的是地位低下的工作，如过去人们认为的“戏子、剃头、搓背等，还有就是见不得光的人像，娼、盗、窃、流氓等。
因为其中一些不招人待见，没有人喜欢，演变现在来说，“下九流”现在已经成了一个贬义词。
其实现在来讲，“三教九流”，都是一种职业而已，作为职业来说没有什么高低贵贱。
对于古代的排序早就已经模糊不清，人们更加提倡的是“匠人”精神。