水晶，是一种稀有的结晶体，也是宝石的一种。
水晶纯净的水晶呈现无色透明的状态，若是其中含有其他微量元素时，则会呈现出其它不同的颜色，有粉色丶紫色丶黄色以及茶色等。
水晶吊坠如果在水晶结晶过程中有伴生矿被包裹，则这种产物被称为包裹体水晶，根据包裹体的形态不同，也可以将这一类的水晶进一步细分成好几种品类，如发晶丶象形水晶丶异象水晶等等。
发晶手串其中发晶可分金红石发晶丶阳起石发晶丶石棉发晶等；象形水晶中的成型的包裹体多以植物或山川河流的形式呈现；异象水晶则是因为在水晶结晶过程中有火山泥被包裹进去，显现出不同的形状，这些形状多是聚宝盆丶千层以及满天星，近年来又发展出一种新的形状“金盆钵满”。
发晶吊坠异象水晶还有一个另外的名字，叫做“幽灵水晶”，而根据水晶内部包裹体颜色不同可以分为绿幽灵丶红幽灵丶白幽灵等，幽灵水晶中呈现出形状的东西被称作幽灵体，幽灵体是幽灵水晶的灵魂，所以在对水晶进行加工的时候一定要注意不能破坏到水晶内部的幽灵体。
黄幽灵吊坠另有一点，部分水晶中也会出现宝石界的猫眼效应，这一类的水晶被称为猫眼水晶。
猫眼水晶水晶在我国文化历史悠久，古人给了它更具美感的称呼：水玉丶水碧丶水精。
我国有关水晶记载最早可见于《山海经》，书中有云：“又东三百里，曰堂庭之山…多水玉”。
绿幽灵水晶而有关水碧一词的由来，同样见于山海经中，水玉又被称作水碧。
水精一词最早在佛教书籍中出现，后来被汉代学者翻译出来：“其所行道，色如水精。
”绿幽灵手串最初成片完整的水晶体由于跟参差不齐的马的牙齿相近，故又被称为马牙石，当时的人们将其打磨成镜片，所以也被称为眼睛石。
有关水晶的俗称在各地还有很多很多，真实性都无法考究，但有一点可以看出水晶在我国的文化可以说源远流长。
红幽灵水晶以至于后来的诗人们也常以水晶作诗，其中不乏杜牧丶白居易丶欧阳修丶苏轼等诗坛大家。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
这是最早的有关水晶的诗句，出自大诗人屈原之手。
后来的水晶因其外表出彩渐渐发展成装饰品，还有一部分内部结构独特的天然水晶经过简单的抛光打磨即可作为观赏用的奇石，价值不菲。
