大禹曰:"六合之间，四海之内，照之以日月，经①之以星辰，纪②之以四时，要之以太岁③。
神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
"夏革曰:"然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而形，不待日月而明，不待杀戮而夭，不待将迎④而寿，不待五谷而食，不待缯纩⑤而衣，不待舟车而行。
其道自然，非圣人之所通也。
"注释①经:测量，计度。
②纪:原指整理。
这里引申为安排秩序。
③要(yāo):约定。
太岁:也称"岁星"，即木星。
④将迎:犹言将养、保养。
⑤缯(zēnɡ):丝织品的总称。
译文大禹说:"天地之间，四海之内，大自然以日月的光芒来照耀它，以星辰为标志划出天区地域，以四时的变化安排它的秩序，以岁星的循环规定它的纪年。
神妙的灵气所产生的万事万物，都具有各自的形状，有的短命，有的长寿，只有圣人才能通晓它们的规律。
"夏革说:"但是也有不须依靠神灵之气而产生的，不须依靠阴阳运动而自己成形的，不须依靠日月照耀而自己明亮的，不须依靠杀戮而本来就短命的，不须依靠保养而自然长寿的，不须依靠五谷而饱的，不须依靠絮帛而暖的，不须依靠车船而行的，它的一切都依自然之道而生成，不是圣人所能通晓的。
"