基督教传入中国后，借用“昊天上帝”的“上帝”，译称该教信奉之神。
时至今日，“上帝”基本上已成为基督教的专称。
提起“上帝”，人们认为这是指“耶和华”，而不会认为这是“昊天”。
昊天和耶和华，谁是上帝实际上，这种文字现象十分常见，随着时间的推移,一些字词的意义发生变化。
这也让人们对传统概念的理解发生困扰。
有没有一种方法，保护原生汉字词语，使其不会因外来概念覆盖而湮灭呢?我觉得可以尝试创造一些翻译专用字，专门用来表达外来语，不让外来语和原生汉字混淆，以此来维护汉字的纯性。
比如指代耶和华的“上帝”，我们可以书写成这样：上者尚也，小字头多一点；帝者谛也，言字旁多一点。
这个偏旁的灵感，来自于新旧字形对照表中，走之旁的旧字形比新字形多了一点。
走之旁的旧字体(左）和新字体当然了，如今汉语中的外来语成份非常多，要给每个外来词汇分别造字,那就太繁琐了。
翻译外来语，我们可以借览元素周期表的翻译方式。
朕，发明了一套科学系统的命名规范。
明太祖朱元璋为子孙后代设计了一套命名规范。
简单来说，就是朱家后人名字的第三个字，以“五行”为偏旁部首，按照“木火土金水”的顺序循环选取生僻字或者造新字。
朱家后人的名字清代徐寿翻译元素周期表时，从朱家子孙的名字中，选取了几十个字出来用来翻译门捷列夫的元素周期表。
于是，就形成了现今正在使用的中文版元素周期表。
中文版元素周期表所以，我们可以学习明太祖朱元璋——1.选取一批笔画少、不常用的汉字，用作翻译专用字。
比如：乜廿卅冇勼闩甴曱叻叱冚氹攰吖佢奀呃鸠抦拎盵咁咗畀籴乸觇2.确定专用的偏旁部首，以便翻译时按照规范造新字。
我从旧字形中选取的几个偏旁。
举个例子，“伊甸园”和“伊斯兰”的“伊”字，可以写成这样：“所谓伊人，在水一方”的伊人：汗！终于有区别了……确定翻译专用字，维护汉字的纯洁性，你觉得有这个必要吗？