德化瓷的瓷塑在陶瓷界是独树一帜的，尤其是表现宗教人物，以德化瓷的白，白色的纯洁和无限的内涵，让塑造对象自带高光。
明代的德化瓷大师何朝宗就是塑造宗教人物见长，尤其是善于塑造观音像，他把德化瓷塑推到高峰。
之后，德化制瓷人一直延续着观音像的塑造。
随着时代的发展，当然也注入现代元素。
国博“德化瓷展”上一小半的展品是观音像，既有何朝宗的，更多的是当代制瓷大师制作的观音像，有传统风格的，也有创新的。
挑了几件创新的，看看大家喜欢吗？三千大千世界。
观音下面的大泡泡算不算创新？作品意以传统的自在观音为原形，用现代的表现形式塑造出三尊菩萨。
造像面相庄严慈祥，气质高雅。
观音的服饰有如瀑布水流，而星球皎白无瑕，运用大疏大密的雕塑语言加以表现。
水月观音。
最好的水月观音出现在宋金时期，通常是坐在岩石或莲花座上，以右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上姿势观看水中之月。
这两尊更加自由随性。
悠然—观心。
观音造型为打坐成自在姿态，静坐在岩石上，双眼低垂，表现出胸怀宽广、慈悲普渡众生的意境。
衣纹线条流畅舒展，线条流畅和优美的身段，给人以美的艺术享受和感染力。
自在观音，高居如须弥山的基座上，增加了观音的气势。
静思。
没有对面部进行精细刻画，给观者留下更多的想象空间。
翔龙观音。
上部方框、下方基座和上部方框中心点相连处设置旋转轴心，盘旋的龙身上自在端坐着观音，当旋转方框时，如同龙在飞翔，观音在腾飞。
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