【0224】书名：紫色菩提作者：林清玄简介：这一本书就是从佛经的角度出发，企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，以及表达一个人应该如何舍弃与实践，才可能走上智慧的道路。
书名叫《紫色菩提》，紫金色是佛教里最尊贵最上品的颜色，菩提是智慧、是觉悟。
我想，进入佛教经典，对我的过去而言，就是一种最尊贵的觉悟，最上品的智慧，这么好的东西，义不独享，所以虽然辛苦备尝，还是把它写了出来。
只是希望大家都成为有智慧的人，能坦然地面对无常，面对时光的流逝，甚至面对死亡。
摘录：1. 我们寄居在宇宙之间，以为那是真实的，可是蓦然回首，发现只不过是一些梦的影子罢了。
2. 在这无限的生命之水，它们从来就是这么近，不曾飞近，也不曾远去，它们是万波里的一波，是盛载着明月，飞来飞去！3. 对于死亡，我们可以如此肯定地说：差不多只有极少数的人有完全的心理准备；至于知悉死后世界的心理准备，更谈不上了。
4. 鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾，听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊，短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。
5. 木鱼是为了警醒，假如一个人常自警醒，木鱼就没有用处了。
6. 僧鞋的破六个洞是要出家人“低头看得破”。
低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪见六大烦恼。
甚至也要看破人生的短暂，人身的渺小。
7. 情困到了深处，则三毒俱现，先是痴迷，而后贪爱，最后是嗔恨以终。
则情困是一切烦恼的根源，没有比这个更厉害了。
8. 一个人活在这个世界上，大致可以分成三种境界：一是提不起，放不下。
二是提得起，放不下。
三是提得起，放得下。
9. 若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。
10. “菩萨”与“众生”是不可分的，如果没有众生，一切菩萨都不能成就，而菩萨成就的方法是永不穷尽、永不间断、永不疲厌地“随顺众生”。
11. 如来的智慧德相就是佛性，而“妄想执著”就是束缚，当一个完全解除了一切的束缚，他是回到他的佛性，也就是成佛了。
感悟：1.自醒方能持久。
2.心中堪破，无僧鞋又何妨。
个人推荐指数：***