2018-12-31 16:00 | 浙江新闻客户端 | 通讯员 邱新福古老的世界矾都四周地处高山环抱,地势东高西低,溪水自东向西流入福建闽海。
水流出口处称为石门，这里有座红褐色石的狮头似的高山是矿山，几百年的不息开采使整座山已被掏空，露在悬崖外的好几个深邃的矿口，仿佛是青蛙口朝天鼓叫不息。
山下有一碧深潭，水深不可测，则称钟潭，其钟潭遗址就在这里。
民国《平阳县志》卷五十二《古迹志一》载：“浮钟，在赤阳山。
相传昔有寺在山上，-夕为大水漂去，其钟坠潭中。
每钟浮，则必雨，土人常以为占。
后高僧至，咒之，钟果上浮，触石铿然，乃没。
”钟潭的故事传说百年,老工人都会知道这则故事来龙去脉:很早很早以前,溪旁山上建立一座寺院,香烛鼎盛。
不久以后,“矾势”兴旺起来。
有一天突然狂风大作，山洪暴发，泥石 流将寺院推倒，寺院里的铜钟被洪 水堆到深潭，于是不久好几座矾窑倒闭。
以后碰到大雷雨，钟不时会慢慢地浮上来，如果发出嗡嗡的响声，那么这年头“矾头势”就会好转。
后来有一个和尚在潭边念念咒词，沉在潭底的钟忽然浮了上来，钟缘碰到岩石，发出嗡嗡的响声，-会儿又沉了下去。
从此，钟不再浮上来，“矾头势”也就日益衰落下去。
后来推翻清朝，赶走日本鬼子，虽然有人听见钟浮上来响三声。
工人们指望这回会出头，可是以后“矾头势”更加恶化；矾窑厂倒闭，工人失业，走投无路，不少人投潭自杀。
旧社会矾山出现四幕悲剧戏名称《大补缸》、《陈子龙打败兵》、《南天门走雪》、《《八幅金裙拆散》。
反映旧社会工人生活无保障。
解放后，工人当家作主，随着矾业发展，矾山经济繁荣，矾山面貌日新月异，蒸蒸日上。
因此钟潭的传说渐渐被人淡忘。
关于钟潭传说有清乾隆二十一年平阳知县徐恕赋长诗《咏浮钟》可以作证：“澄潭窈无底,中有神钟潜。
往时悬寺阁，光气霏华檐。
洪 水倏宵发，漂堕于此淹。
骊龙抱珠睡，错处不敢嫌。
铣于激巨浪，钲甬摩赤缣。
有时出水面，册氓争趋觇。
荇藻栖盘螭，碧染于思髯。
沙际乍游衍，飞雨俄四沾。
灵异不可诘，欲辩口已箝。
钟工号凫氏，虽取虚浮兼。
讵有万钧重，轻举如芒纤。
沉浮验晴雨，难以常理占。
指筇蹋硗确，探奇意一适。
波光射高壁，皎若镜启奁。
凉风披修修，倾崖立阽阽。
彷佛迹水内，旋虫见微尖。
何当邀梵僧，咒出得快瞻。
推广齐谐志，于此须续添。
”全诗形象描写了钟潭及其传说故事。