文/崔安军农历2024年是甲辰龙年。
中华大地是龙的故乡、龙的家园。
龙文化广泛地渗入到社会生活的各个方面。
不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视，还是岁时节令、婚丧礼仪、服饰冠履，龙都作为重要的组成部分，以盘旋、腾跃、奋飞等多种形式，占据着醒目的位置，体现着不可或缺的文化蕴涵。
小说作品中的龙，大多是代表着吉祥、正义、兴旺和力量，但也有作者运用手中的笔去丑化嘲弄，发泄心中的怒气。
在《三国演义》第二十一回《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车冑》中，作者借曹操之口，将龙比作天下英雄，作了一番精彩的论述：“随至小亭，已设樽俎，盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：‘使君知龙之变化否？’玄德曰：‘未知其详。
’操曰：‘龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”曹操杀死吕布后，将刘备、关羽、张飞三人带回许昌。
刘备自称是中山靖王之后，而关羽、张飞又都勇猛过人，将来一定会有大作为。
谋士们劝曹操将刘备除掉，免得养虎成患。
曹操虽然口中说刘备已在掌握之中，不足为惧，但心里却不放心，于是，借“青梅煮酒”之机试探刘备。
曹操一语双关，以龙能大能小、变幻莫测为引子，让刘备来评说天下英雄，引诱他说出胸中的抱负。
刘备非常机警，假装糊涂，用袁绍、袁术、刘表等人物来搪塞，企图蒙混过关。
在《西游记》和《封神演义》中，龙脱去神圣的外衣，成为人们嘲笑怒骂的对象。
《西游记》第九回《袁守城妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》，讲述了魏征斩泾河龙王的故事：泾河龙王为了和算卦先生打赌，冒着触犯天条的危险，在规定下雨的时间没有施雨，赢了这场赌局。
玉帝知道这事后，勃然大怒，下令处死龙王，由魏征做监斩官。
泾河龙王向唐太宗求情，苦苦哀求太宗救他一命。
太宗答应了，到该斩龙王的那个时辰，要魏征和他下棋。
魏征下着下着，打起盹来，在睡梦中将龙王斩了。
在接下来的章节中，龙的日子也不好过：孙悟空大闹东海龙宫，取走定海神针——金箍棒；龙太子触犯天条，经观音菩萨的指引，甘愿作为唐僧胯下的白马，不远万里，驮着唐僧到西天取经，修成正果。
《封神演义》中有哪吒闹海的故事。
哪吒七岁时，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉强抢童男童女。
哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉，又将前来增援的龙王之子敖丙抽筋剥皮。
龙王去天宫告状，途中被哪吒痛打一顿。
后来，四海龙王带着虾兵蟹将，水淹陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。
哪吒为了全城百姓免受水淹之苦，自刎而死。
在这些故事中，龙的形象一落千丈。
究其原因，是因为统治者将自己比作真龙天子，人们不满帝王的暴政，于是塑恶龙的形象，来出一出胸中的怒气。
李朝威所著的《柳毅传书》，讲述的是龙女与书生的感人爱情故事。
小说写书生柳毅落第回乡，途经泾阳，遇见一位龙女在荒野牧羊。
原来，龙女夫家对她百般虐待，经常强迫她干脏活、累活。
柳毅很是同情，将龙女的苦难告诉了她的父亲洞庭君。
洞庭君有一个弟弟叫钱塘君，性情暴烈。
听说之后，怒气冲冲，赶赴泾阳，将龙女夫家人全部杀死，救出龙女，并要将龙女强嫁柳毅。
柳毅见钱塘君言词傲慢，胸中有气，断然拒绝。
龙女感激柳毅相救，心生爱慕，于是变幻容貌，改名为卢氏女，与柳毅结成眷属。
小说想象丰富，情节感人，流传极为广泛。
清代小说注重现实主义，描写神魔鬼怪的小说急剧衰落，龙也遭到冷遇。
蒲松龄是个例外，他的名著《聊斋志异》有十余篇与龙有关。
如《聊斋志异》卷十二《龙》写道：博县有个乡民叫王茂才，早晨去田里干活，在田畔遇见一个小孩。
小孩四五岁大小，容貌丰美，言笑巧妙，灵通非常。
王茂才将小孩领回家，收养为儿子。
过了四五年，有一个和尚来到他家。
小孩见了之后，大惊失色，逃得无影无踪。
和尚对乡民说：“华山池中有五百条小龙，小孩是其中之一，偷偷跑到这里来的。
”说完，取出一个钵来，倒上水，只见一条小白蛇一般大小的龙在水里蜿蜒游动。
和尚将钵收起，离开了村子。
蒲氏的文笔精练生动，将龙描写得神韵毕现，十分精彩。
现代人也有不少人写关于龙的小说，玄幻的，网游的，胡编瞎造的，大多活跃在网络上，真正出版的倒是凤毛麟角，可读性、艺术性、思想性就无法置评了，如果愿意看，随便点击阅读几篇几章也就罢了。
作者简介：崔安军，男，汉族，德州市作协会员，陵城区作协党支部书记、副主席兼秘书长。
曾在《工人日报》《农民日报》《春秋》《博览群书》《鲁北文学》《德州》等报刊发表作品，连续两届获“东方朔文艺奖（文学类）”。
壹点号 陵城作协崔安军新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，或搜索微信小程序“齐鲁壹点”，全省800位记者在线等你来报料！