在封建社会，钱和权的背后，往往爬满了人性的堕落和泯灭！在明末清初，因为盐商经济的异常繁荣，江南一带在当时已经形成了一个特殊的“都市富人区”。
扬州就是当时明清盛世的“一线繁华都市”，要想购买最潮流的产品，上扬州。
要想玩得开心玩的心跳，上扬州。
如果做一个大清版的富人排行榜调查，估计扬州的富人会占据很大的比例。
然而，历史告诉我们，在封建社会盛世太阳照耀不到的地方，总会存在着众多泯灭人性的黑暗。
扬州瘦马就是明末清初期间，繁华背后催生出来的“罪恶之花”。
这种有钱人才能享受的“东西”，向我们后人揭示了一个“人吃人”的封建社会。
那么扬州瘦马到底是什么呢？它的背后又有着怎样的罪与罚呢？热销商品也许，很多“圈外人”开始听到扬州瘦马这个词，可能还会搞出这是扬州什么品种马的尴尬。
实际上，扬州瘦马“隐喻”的是没有自由尊严的，被卖掉的古代悲苦女性。
明朝末年，扬州是明朝盐商第一重镇，在明朝其他地方正陷入饥荒、战争、卖儿卖女等人间地狱模式的时候，此时的江南文臣们和富商们却在扬州这个“人间天堂”享受着穷人难以想象的各种繁花似景！而扬州瘦马就是他们享受的其中一种热销“商品”。
有学者曾指出，从扬州瘦马这一个镜面就可以看到，明朝的灭亡是一种必然。
明末时期，朝廷极度缺乏军饷，明朝朝廷没钱，可是下面的这些朝臣却一个个富的可以装备上百万军队，如果明朝臣子们真的可以和朝廷共生死，也许明朝的灭亡就没有那么容易了。
明朝是灭亡了，扬州瘦马却在清朝越来越火，到了乾隆年间，扬州瘦马甚至已经火遍整个天下，甚至成为一个颇具讽刺意味的，促进扬州乃至整个天下经济的“新型行业”。
形成产业链扬州瘦马这股风在乾隆时代是最旺的，所谓盛世时代最是追求精神享受，在那个没有互联网的时代里，风月就是最大的娱乐产业。
而扬州瘦马就是风月产业链中最高端的一个部分。
扬州瘦马的核心当然是颜值、身段、才情，到了清朝，瘦已经成为美的象征之一，在乾隆繁华的背后，在贫富差距极其巨大的背后，在乾隆皇帝满足于自己的十全政绩的时候。
也许，他没有看到，在康乾盛世的背后，还有无数穷苦百姓在过着不是人的生活，为了活下去，无数贫苦百姓的女儿被卖给了一些“收购商”。
名媛培训这些收购商会对这些小女孩进行筛选，在第一轮筛选中，一些被他们认为“美人胚子”的小女孩会被他们送入专业的“名媛培训学校”进行特殊培训。
她们会在13-16岁之前，在音乐、诗词、棋艺、书画、闺中秘事等各个方向进行全方位的培训。
通过几年的培训后，收购商们还会进行第二轮的筛选，能够在美貌、气质、才情的各种培训中得到合格的人，这些女孩才能成为推向市场的“扬州瘦马”。
那些颜值不达标、才情测试不合格的人，她们不但没法成为“扬州瘦马”，而且还会沦为古代更加地位低下的女仆，甚至是被送入青楼之中从事特殊行业。
当然，在这些“名媛”当中，同样存在一定的等级，颜值和才情都是高分的，她们会得到更加高端的培训，也会被推荐到更加高位的官员和富商。
次一些的名媛则相对降低档次，最次的名媛如果“不受欢迎”，或者销量不好，她们同样会迎来悲惨的命运。
屈辱扬州瘦马一旦正式“出道”，她们就会接受高端客户们的挑选，她们就如一件没有灵魂的商品一样，在那些客户面前展示自己的美貌，才艺。
甚至遇到一些刻薄、又坏又蠢的客户，她们更会遭受难以想象的折磨，这种屈辱感是我们后人根本无法想象的。
可以说，扬州瘦马们在那些收购商、官员们、富商们眼中，她们已经被剥离了女性的身份，在他们眼中，已经彻彻底底沦为了一件特殊的奢侈品而已。
在那个人吃人的封建社会里，这些女性的自由、人格、尊严已经完全丧失了，她们如商品一样被买卖，被随意的处置。
哪怕是后世以才情和悲情爱国享誉历史的秦淮河八大才女之首的柳如是，她在嫁给一代名臣钱谦益之前，也曾如商品一样在几个商人之间“周转”。
在清朝初年，扬州瘦马们就是官商勾结的一个特殊物品，这种行为无疑是泯灭人性的。
妾室