导语:中国是一个礼仪之邦,民以食为天,宴席是人们热热闹闹见面送别的主要方式,正因如此,人们便将宴席引入了婚丧嫁娶之中,不管是红事还是白事,总少不了宴席。
而宴席的布置备受重视,因为只有这样才能显得红白喜事更有面子,热闹气息更浓。
可在农村的红白喜事中,总会有个“总管”。
他负责整个活动的策划与安排,虽然没有正式的官职,但他却拥有重要的权利。
那么在农村中谁会做这个红白喜事的“总管”?什么人能做“总管”?首先,想要成为“总管”并不是那么容易的事情,无论是本人的修养还是家庭背景都成了村子中人们最看重的部分。
只有能够满足这两方面要求的人才能成为“总管”。
既然提到了修养,那么大家一定知道这里面蕴含着一种特殊的意思。
在村子中一般流传的是一些特定的习俗或者习惯,就算是这些习俗在城里已经不流行了,但是在村子中仍旧占有重要地位。
这些习俗就是所谓的“礼”，而讲究这些“礼”的人也大多是年纪比较大的长者。
所以想要成为“总管”,首先就要通晓当地的礼仪。
红白喜事分为很多个环节,每一个环节都有着不同的礼仪,所以想要成为策划者就必须通晓这些。
如果做了一些不符合当地习俗的事情,不仅会让宴席显得尴尬,还会引起很多人的不满。
而这种情况在农村地区十分常见,只要我们认真观察就会发现每个地方流传的习俗都是不同的。
除了地域性的差异外,还有时间性的差异。
同样一项习俗在其形成之初是比较简单且流行的,但是随着时间推移却会变得越来越复杂。
这就是因为礼与生活密切相关,随着生活的发展而不断更新进化。
所以人们对于能够将这些礼仪熟记于心的人都给予了充分的尊重和信任。
并且这些人往往不是家族中唯一懂礼的人,通常家族中有一个这样的长辈就已经足够了。
所以整个家族都会从他身上获取礼仪方面的知识。
由此可以看到懂礼的人往往都受到家族的尊重和爱戴。
这其实传达出一个信息:懂礼的人一定是要有家族威望的。
仅仅一项懂礼并不足够,还需要接受过严格的教导。
这项教导得到几个方面的影响:一方面是整个“礼”体系的影响。
懂礼并不代表要遵循当地所有习俗或者所有流行的礼仪,最重要的是将这些礼仪合理运用起来。
这个运用过程就需要一定的主动性与创造力才能将这些礼仪融入到生活并受人尊重。
另一方面则是整个家庭或者家族文化氛围的影响。
一个家庭能够教育出懂礼的人必然是这个家庭十分注重“礼”,或者说这个家庭养成了群体共识:重视薄命。
所以第二点能够成为“总管”也是受限于自身能力,不能随意更改原有的东西。
只有那些接纳自己观念并能够灵活运用这些观念的人能够成为“总管”。
最后一点就是个人的素质能力问题。
众所周知,当我们在日常生活中遇到一些事情的时候通常会问那些受人尊重的人求助或者请求建议。
那些有受人尊重长辈的人往往能够洞悉很多事情背后的核心问题。
所以既受到长辈们的尊重又受到人们尊重的人自然也就成为了唐人眼中的值得托付之人。
有重点信息: “总管”就是负责整个活动节奏调停而不是表面上的做几道菜摆个桌子。
要想成为“总管”可真不能仅靠自己的衬衣外在形象，否则不会有人要你!所以“总管”其实可谓劳心费力。
常见的人选。
首先法定年龄退休之后的村干部就是一个常见人选。
根据调查数据来看贫困地区中大约有三分之一的人从来没有离开过自己的村庄生活区域所在地。
这样一来村干部必然受到村民们影响更深。
即使由于某些原因不能再担任村干部了,但村民们对他的尊重并不会各类消失,反而会增加。
但是村干部大多非常忙碌并且工资水平也相对较低。
退休后没有经受过繁忙工作的人很难适应如何消磨时间的问题。
这种情况下选择为村民办红白喜事就是一种不错选择。
除了退休干部外,文化水平相对较高且对自己有着一定要求的人也是一种常见选择。
毕竟红白喜事中不仅需要一定体力劳动还需要很高的思考劳动。
以文化准入为主体的一种现象就是乡土文化传承和现代文明观念融合的重要体现之一。
最后一种常见选择就是一些老年人的智慧者了。
他们通常都是智慧非常高但是缺少一些其他能力的人,所以人们会厚望地希望他们能够帮助别人解决一些难题。
他们可能不会得罪人但是会因为遵循原则而被更多人接受和推举。
适合会更合适地担责。
红白喜事并不是简单地做几道菜摆个桌子那么简单,其中更重要的是活动节奏调停的问题。
一般情况下在一种情况下农民会当着荣幸接受这种任务:无论红白喜事如何处理都会引发不同人群的不满或者抵制。
这种情况下承担责任的人大多都是毫无责任意识的人。
但是一旦这些人担任红白喜事“总管”后他们将更倾向于认为自己的付出非常巨大但是换不来相应认可。
这样的情况下他们身份将面临着质疑如“你有什么资格做这个?”或者甚至批判。
正因为这种责任问题担负起来非常疲惫，所以一般情况下当党担任红白喜事“总管”的人都是受到人们广泛推举后才会作为具有代表性的对象承担这个任务因为这个过程可以帮助他们获得社会共识和群体支持。
所以一般情况下当村子里有婚丧嫁娶等事项需要处理的时候相关人员就会公正公平地从拥有淡然身份威望和地位能力思想等方面调查后挑选出合适对象承担任务。
红白喜事中的“总管”可谓任务艰巨又备受推崇，所以很多情况下这项工作往往需要满怀激情的人来承担被推举者通常对于这份工作都十分期待和珍惜。
不然的话可能连担任任务都没人愿意承担，但如今这种现象已经逐渐有所改变!尽管这一角色拥有极大的责任与辛劳，然而仍有很多人乐意为村里的红白喜事牺牲自己的财富与时间，为参与者奉献自己的一切。
在农村红白喜事的背后，“总管”这一角色不仅是活动的组织者，更是文化的传承者和社会关系的调节者。
这个位置的特殊性在于，它不仅仅关乎个人的能力与修养，还反映了整个社区的信任与认同。
因此，理解“总管”的角色及其重要性，对于我们深入探讨农村社会的文化和人际关系具有重要意义。
作为“总管”，他们不仅要具备丰富的礼仪知识，还需要有较强的组织能力和协调能力。
根据统计，农村地区的红白喜事参与人数往往在50人到200人之间，甚至更多。
以中国某省的一个乡镇为例，最近一场婚礼的参与人数达到300人，宴席的准备工作从前期的场地选择、菜单设计到后期的宾客接待、活动流程安排，都需要“总管”进行细致的策划和调度。
这其中不仅涉及到食材的采购、厨师的选择，还包括对宾客到来的时间安排、座位的分配等细节，任何一个环节的失误都可能导致宴席的尴尬，甚至引发村民的不满。
农村红白喜事的“总管”往往是当地文化的传承者。
根据调查，许多农村地区的传统习俗在代际间的传承中逐渐被淡化，而“总管”正是将这些习俗延续下来的重要角色。
例如，在一些地区，婚礼中必须有“送亲”环节，代表着对新娘的尊重和对其家庭的认可。
这样的习俗不仅仅是形式上的要求，更是对家庭和社会关系的重视。
通过“总管”的引导，新人和其家庭能够更好地理解和融入这些传统，从而在文化认同上形成共鸣。
从社会心理的角度来看，担任“总管”的人往往会受到村民的广泛尊重和支持。
这种尊重不仅仅是基于个人的能力，更是对其在社区中所扮演角色的认可。
根据一项对农村社区的调查显示，超过70%的村民认为“总管”的选择直接影响到红白喜事的成功与否，这种观点反映了村民对“总管”在活动中调节作用的期待与信任。
正因为如此，许多“总管”在承担这一责任时，会感受到来自社区的压力和期望，他们不仅要做好自己的本职工作，还要考虑到如何协调不同家庭、不同利益群体之间的关系，以确保整个活动的顺利进行。
近年来随着社会的发展，农村的红白喜事也在悄然发生变化。
现代化进程带来了生活方式的转变，许多年轻人对于传统习俗的理解和认同逐渐减弱。
在这种背景下，如何保持传统与现代之间的平衡，成为“总管”面临的一大挑战。
调查显示，约60%的年轻人在婚礼上倾向于简化传统仪式，追求个性化和现代化的体验。
这意味着“总管”在策划活动时，不仅要考虑到老一辈的期望，还要兼顾年轻人的想法，寻找一个平衡点，使得传统与现代能够和谐共存。
最后，红白喜事的“总管”不仅仅是一个角色，更是一个象征。
它象征着对传统的尊重，对文化的传承，以及对社区的责任感。
在这个快速变化的时代，我们不仅要关注“总管”所承担的责任和压力，更要思考如何通过教育和文化活动来增强年轻一代对传统习俗的认同与理解。
只有这样，才能使农村的红白喜事在未来继续焕发出新的活力。
在未来的讨论中，您认为“总管”这一角色是否会随着社会的变化而发生转变？在现代化与传统文化的碰撞中，我们又该如何找到一个更好的平衡点？欢迎大家分享自己的看法与经验。