#秋季生活打卡季#​​在我国浩瀚的历史文化中，曾经涌现出许许多多的文化大家和名人，或诗词歌赋，或琴棋书画，或文学家，或诗人词人等等，而这些著名的文人墨客在留下了珍贵墨宝的同时，也为我们后来之人留下了宝贵的精神遗产。
笔者撷取了其中的些许内容，愿与朋友们分享和共勉：从古代10大文人的“书斋联”，看立志、读书、做人的重要性。
1、诸葛亮（琅琊阳都人：今山东省沂南县人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。
）草庐对联：“淡泊以明志，宁静以致远。
”只有看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；只有身心安宁恬静，才能实现自己心中远大的理想。
2、苏轼（眉州眉山人：今四川省眉山市人，北宋文学家，书法家、画家、历史治水名人。
）早年书房对联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
”发奋努力，刻苦用心，争取把天下的字都能识遍；立下宏图大志，力争把人间的书籍都读尽。
3、楼大防（楼钥，字大防，明州鄞县人：今浙江宁波人。
南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
）书斋对联：“门前莫约频来客，座上同观未见书。
”门前不要约邀那些频繁来往谈论一些世俗琐事的所谓客人，作为座上宾的客人，应该是和自己志同道合，一起共同观看未见过的书籍，或者是探讨一些不明白的问题才对。
4、陆游（越州山阴人：今浙江省绍兴市人。
南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。
）书房对联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
”在全神贯注苦读万卷书中消磨自己整日的时光，从窗户中看从早到晚，日出日落的时间流逝。
5、徐渭（浙江绍兴府山阴县人：今浙江省绍兴市人。
字文长，号青藤老人等。
明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
）青藤书屋对联：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
”此联是用来形容作者自己的生活状态和性格特点的。
上联描绘了徐渭居住环境的简陋和破败，暗示了他生活的困顿和不稳定。
下联则形象地表达了徐渭性格中的多样性和不受拘束，“南腔北调”不仅指南北地域方言的多样性，也象征着作者思想的自由和不受传统的束缚。
6、王夫之（湖南衡阳人，明末清初思想家、学者、诗人、词人。
）自题画像对联：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋。
”字面意思是，“六经”责怪我别开生面，七尺男儿我祈求上天将我活埋。
此联表达了王夫之的学术追求和民族气节。
‌‌上联表明作者致力于‌儒家的学术研究，旨在总结批判传统儒家哲学，并在此基础上开辟新的思路，充分体现了他对中华传统文化的深刻理解和创新追求。
下联则表达了作者的民族气节和人生追求。
明朝灭亡，清朝建立，让他心灰意冷，又不屈不挠。
所以，他祈求老天爷把他活埋在这小楼里，象征着他愿意为中华文化的传承和发展贡献自己的全部力量，甚至生命。
7、金声（徽州休宁瓯山人。
明末抗清义军首领。
）书斋对联：“穷已彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读书；学未惬心，正须百般磨炼，文通即是运通。
”上联是说，作者自己虽然已经穷困潦倒到彻骨的地步了，但是只要活着，宁愿饿死也要读书。
下联则说，自己的所学仍不够满意，还正需要百般的磨炼，只有文学通达了，运气和命运才会转变和通达。
可见，这副对联既是作者不折不挠的自励自勉，也表现了不惧艰难的顽强气节。
8、郑板桥（江苏兴化人，祖籍苏州。
清代书画家、文学家。
）藏书楼联：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。
”上联说，一旦发现有用的好书，就一定要“咬定青山不放松”，专心致志地去看去读，足以也可以让人忘记了饥饿和吃饭。
这说明了读书很重要，而选择好书更重要。
下联的意思是，培养教育儿孙就好似培育竹子一样，特别是“新生竹”，更是要从小就把他们培养成正直的，具有道德素质的正人君子。
9、蒲松龄（济南府淄川人：今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
清朝文学家，短篇小说家。
）书斋联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”有志向的人，做事都会成功，就像项羽破釜沉舟一样，最终使百二秦关归楚所有；苦励心志的人，上天是不会辜负他的，就像勾践卧薪尝胆一样，仅用三千兵马，就灭亡了吴国。
可见，坚定的意志，坚强的毅力，坚持不懈的努力，是可以战胜一切困难，最终实现理想和目标的。
10、蒋士铨（江西铅山人，清代戏曲家、文学家。
）书斋联：“至乐莫过读书，至要莫如教子；寡智乃能习静，寡营乃可养生。
”上联的意思是，人生最大的快乐莫过于读书，再至关重要的事情都不如教育好子女最要紧了。
下联的意思则是，只有尽量少一点智谋的思虑，才能保持身心的安宁平静，少一些欲望的钻营，才可以有利于保健养生。
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