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裕仁天皇留下遗言,民众愤怒不已,中国接到葬礼邀请陷入两难困境

发布:2024-09-20 浏览:273

核心提示:裕仁天皇称得上是日本影响力最大的天皇,在他执政期间,发动了多次侵略战争。裕仁天皇临终前,留下6字遗言,却让中国民众愤怒不已,他到底说了什么?感兴趣的小伙伴别忘了点赞关注,我们一起来探究一下吧!裕仁天皇充斥着军事主义的日本崇尚战争,裕仁最终走上了一条不归路!裕仁天皇也叫昭和天皇,他是日本第124代天皇。在日本的众多天皇中,裕仁天皇无疑是极具影响力的天皇之一。尤其是日本狂热的军国主义者,简直把裕仁天皇当做精神领袖。这样的情况,与裕仁天皇在位期间的所作所为有很大关系。裕仁是他的名字,这个名字是他的祖父明治天皇亲

裕仁天皇称得上是日本影响力最大的天皇,在他执政期间,发动了多次侵略战争。
裕仁天皇临终前,留下6字遗言,却让中国民众愤怒不已,他到底说了什么?感兴趣的小伙伴别忘了点赞关注,我们一起来探究一下吧!裕仁天皇充斥着军事主义的日本崇尚战争,裕仁最终走上了一条不归路!裕仁天皇也叫昭和天皇,他是日本第124代天皇。
在日本的众多天皇中,裕仁天皇无疑是极具影响力的天皇之一。
尤其是日本狂热的军国主义者,简直把裕仁天皇当做精神领袖。
这样的情况,与裕仁天皇在位期间的所作所为有很大关系。
裕仁是他的名字,这个名字是他的祖父明治天皇亲自为他选取的。
裕仁出生于1901年4月29日。
明治天皇很喜欢裕仁,裕仁的父亲是大正天皇嘉仁。
嘉仁从小就体弱多病,裕仁似乎遗传了父亲的缺点,从小身体就不是很好,还有先天近视的毛病。
在这个充斥着军国主义思想的国家里,明治天皇也希望裕仁可以成为一个军国主义者。
为了培养裕仁尚武的性格,裕仁出生70天后,就被明治天皇送到了海军中将川村纯义的家里,由川村纯义照顾培养他。
裕仁在川村纯义的家里一直待到4岁的时候,在这4年的时间里,裕仁渐渐成长为了明治天皇希望的样子。
明治天皇裕仁6岁的时候,进入了“皇室学习院”。
“皇室学习院”的院长则是日俄战争中,被称为“肉弹将军”的乃木希典。
乃木希典是明治天皇的忠实“亲兵”,在明治天皇的指示下,乃木希典经常向裕仁灌输军国主义思想。
裕仁对乃木希典很是尊敬,对他说的话总是言听计从,在这样的环境下长大的裕仁成为了一个不折不扣的“尚武”之辈。
1912年,明治天皇去世。
乃木希典作为明治天皇的忠实“亲兵”,选择剖腹自尽,为明治天皇殉死。
在此之前,乃木希典送给裕仁两本书,分别是《中朝事实》和《日本帝国史》。
对于裕仁来说,祖父和师长同时去世,是一个不小的打击。
裕仁渐渐变得不爱说话,并开始对生物学起了兴趣。
乃木希典对于日本皇室和军国主义者来说,裕仁研究生物就是“不务正业”。
于是在1914年,裕仁被送往“东宫御学问所”学习。
“东宫御学问所”的领导人也是一个军国主义者,东乡平八郎。
东乡平八郎比起乃木希典更加狂热,就这样,在“东宫御学问所”学习了7年的裕仁,又成为了一个“尚武”之人。
但是裕仁并没有放弃自己的生物研究,在军国主义的影响下,他渐渐产生了可怕的念头。
那就是,将生物研究与军国主义结合起来。
这也表明了日本侵华战争时,日军抓捕无辜的中国百姓,进行惨无人道的生物实验,都是早有预谋的。
1921年,裕仁前往欧洲访问学习。
裕仁欧洲之行的第一站是英国,当时欧洲已经是君主立宪制的国家了,裕仁相信自己在这里会学到很多。
裕仁到达英国的时候,乔治五世亲自去迎接他。
据裕仁所说,在英国访问期间让他获益良多。
裕仁不仅学习了西方的政治结构,在军事方面他也展现出了极大的兴趣。
裕仁前往欧洲访问学习在欧洲期间,裕仁不仅经常去参观一战时期的遗迹,还经常发表自己对于军事的看法,受到了很多欧洲军事将领的赞赏。
裕仁还特地前往拿破仑墓地所在地,还将一个拿破仑的半身像放在自己的书房,这也体现出了他的野心。
这次欧洲之旅也使裕仁军事扩张的野心急速膨胀。
小时候接受到的军国主义思想,在长大后变得愈发强烈,裕仁将自己的目标定在了中国。
欧洲之旅结束后的两个月,大正天皇重病,裕仁就开始了摄政,渐渐主持大局。
裕仁天皇的野心利欲熏心,裕仁发动侵华战争!从欧洲返回日本的裕仁,权力欲和征战的欲望急速膨胀。
中国在先前一直都是日本学习的对象,但当时的中国守旧落后,却地大物博。
而日本在经过明治维新后,跃居亚洲第一,却被禁锢在一个小小的岛屿上。
裕仁越想越不甘心,决定将侵略的目标定为中国。
1926年,裕仁继位,成为了日本第124代天皇。
在欧洲访问期间,裕仁就召见了十几个在欧洲的日本青年武官,并得到了他们的誓死效忠。
这就是裕仁的第一批“亲兵”,随后,他以此为基础,决定逐渐收拢军政大权,为侵华战争做准备。
日本明治维新的内容在古代日本,天皇更像是一个“吉祥物”,军政大权都由幕府将军掌握。
虽然明治维新之后,幕府的政治地位有所下降,权利渐渐分散到太政大臣手中,但是长时间的集权,让幕府还是拥有相当高的影响力。
裕仁下令开设大学寮,培养青年将领,想要借此将军事大权掌握在自己手中。
与此同时,裕仁还逐渐提高皇室的地位。
渐渐,军部的人事大权都掌握在裕仁手中。
卢沟桥事变爆发后,裕仁看到了机会,就以此为借口,开始了全面侵华战争。
由于一开始,中国的军事力量落后,日本侵略者屡战屡胜。
在这样的情况下,自大的日军公然叫嚣“三个月灭亡中国”。
但是日军显然低估了中国人民的保家卫国的决心,和宁死要将侵略者赶出祖国的勇气。
在侵华战争中,仅南京一战,日军就残忍地杀害了我国30万无辜民众。
日军这样丧心病狂的举动实际上来自于裕仁的授意。
在战争推进的过程中,裕仁提议到,在要塞地区集中大量兵力,实行压倒性进攻。
于是日军将兵力集中在上海附近,一路攻破南京。
在血洗南京的时候,裕仁也保持了默认的态度。
侵华战争南京大屠杀,让世界都震惊于日军的残忍和丧心病狂。
当时美国一名驻华记者,就亲眼目睹了这一惨状。
他将日军的暴行记录下来,整理成文章后发表在报纸上。
文章中有这样一段描述“我们走出南京城,又看到300名中国人被日军杀害,城墙边的尸体已经堆积的和膝盖一样高了。
”但是在这样残忍的暴行发生之后,裕仁在召见日本军事大臣时却说,自己对勇猛作战的日本士兵很满意,还表示自己要嘉奖慰问侵华士兵。
之后,日军变得更加丧心病狂,他们抓来无辜的老百姓,进行惨无人道的生物实验。
臭名昭著的731部队就是在这时出现的。
他们对外宣称是在研究防治疾病,实际上是在研究细菌武器和生物武器。
为了试验细菌武器的杀伤力,他们抓来普通民众或者战俘,进行活体实验或者进行一些丧心病狂的杀人手段的试验。
大部分人都知道人体的含水量在70%以上,但是残忍的日军为了证明这一观点,竟然将活人关进加热室,活活烤干后,得出这个结论。
同时,为了证明鼠疫、霍乱等传染病的杀伤力,他们又故意让健康的人感染病菌后观察他们的生理状态。
还有很多丧心病狂的试验,比如,冻伤试验、人与马血互换、病菌对胎儿的影响等等。
丧心病狂的试验日本侵略者也很清楚,这些没有人性的实验,在和平年代是绝对不可能付诸行动的。
但是为了日本天皇所谓的“圣战”,他们丧失了自己作为人的罪恶感。
日本侵略者犯下的这些罪行简直罄竹难书!而作为侵华战争的始作俑者,导致几千万无辜民众伤亡的罪魁祸首,裕仁却逃脱了法律的制裁。
中国人民顽强抵抗,坚决与日本侵略者斗争到底,使日本“三个月灭亡中国”的声明成了笑话。
虽然日本侵略者已经占领了中国很多领土,但是由于长时间的作战,日本兵力严重不足,国内的资源也跟不上战争的消耗。
为了补充自己的后勤补给,自以为是的日本侵略者在1941年发动了“偷袭珍珠港”的战役。
“偷袭珍珠港”的战役正好给了美国一个介入战争的借口。
美国加入二战,战场局势也逐渐被扭转。
1945年初,日本败局已现,但是日本高层仍然执迷不悟,想要放手一搏。
最后,随着美国的两颗原子弹落在了广岛和长崎,日本终于宣布无条件投降。
偷袭珍珠港战后,美国为了培养自己在亚洲的“傀儡国”,来达到对抗苏联的目的,就决定扶持日本,并保下了裕仁。
美方宣称,如果废除天皇可能会导致日本国内社会紊乱。
就这样,裕仁逃脱了军事法庭的制裁。
中国受邀参加葬礼日本宣称“天皇无罪论”?中国人民气愤不已!裕仁在战后也从来没有反思过自己的行为,他并不认为自己发动侵华战争是一个错误,中国人民对此非常愤怒。
1989年1月7日,裕仁因为十二指肠癌,治疗无效,宣告死亡。
在临死之前,裕仁对自己的子女说“我低估了中国”。
话语中流露出来的是满满的不甘,丝毫没有对自己的所作所为有半分悔意。
消息传到国内,民众既因为裕仁的去世感到开心,又因为裕仁最后说的话感到愤怒。
裕仁在战后也并没有对自己的侵略行为作出反思,反而还多次祭拜供奉着战犯的靖国神社。
在1952年到1975年间,裕仁一共去参拜过8次靖国神社!也许还有人不知道,日本的靖国神社代表着什么?裕仁去参拜供奉着曾经侵略其他国家的战犯的靖国神社,表明了对曾经侵略他国的罪恶行径毫无反思。
日本的一些历史书里,甚至还无耻篡改当年侵略他国的历史。
大部分人都不知道,靖国神社中的“靖国”二字,出自我国的《左传》,原句的意思是使国家安定。
真不知道供奉着战犯的靖国神社,怎样才能让国家安定?靖国神社里的战争历史博物馆,名字是游就馆。
很好笑的是,“游就”二字,同样也是出自中国的古籍。
《荀子》的劝学篇中,有这样一句话“故君子,居必择乡,游必就士”,意思是,居住要选择合适的地方,交游要接近贤德的人。
但是很显然,在这座游就馆里,却没有什么贤德的人。
游就馆里,日本“对外战争”的历史部分,让人啼笑皆非。
在我们熟知的甲午中日战争部分,游就馆宣称这是“帮助朝鲜脱离大清,实现民族独立的战争”。
在中国赎回辽东半岛后,日本人还宣称自己是“被迫”归还辽东半岛,还有很多类似这样扭曲的历史。
这些行为,没有让人感到日本帝国主义对曾经侵略他国的罪恶行径有半点反思和悔意。
盛大的葬礼在裕仁去世后,日本政府决定为其准备一场盛大的葬礼。
当时日本为了维护天皇的颜面,并不承认裕仁对侵华战争负主要责任这一说法。
我国人民群众得知这一声明后,更是生气。
此时日本政府邀请我国参加裕仁的葬礼,我国政府陷入了两难的境地。
如果去了,是否就代表认同日本政府宣称的“天皇无责论”?如果不去,那么中日的外交关系又将到达冰点,影响政治、经济发展。
最后,我国派出了当时的外交部长钱其琛参加葬礼。
面对日本的首相竹下登的狡辩,“是不是侵略,应由历史学家做评价”,以及日本内阁法制局长官言明不论从国内法,还是从国际法看,裕仁天皇“都没有战争责任”。
钱其琛态度强硬,直接声明,这一原则问题中国绝不退让。
正是因为钱其琛强硬的态度,让日本政府也意识到了,要想和中国保持良好的外交关系,坚持“天皇无罪论”是行不通的。
最终,在葬礼三天之后,竹下登再次公开发表声明,尊重历史,解开了裕仁天皇的“遮羞布”。
这不仅是中国外交史上的一大胜利,更是日本发动侵华战争的一个铁证!喜欢的朋友别忘了点赞、关注、评论、转发,我们下期再见!

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