宅玆中国，就是为成王选陵址，将来埋葬在中国！宅兹中国，关键字眼是宅，何谓宅？《尚书》载，成王欲宅洛邑，命召公相宅，周公相宅，太保卜宅。
周公执行命令，郊祭，社祭，乃朝用书，命庶殷侯男邦伯！成王如此兴师动众，大兴土木，是建都城吗？作者站在历史的角度，横看竖看，字里行间，皆乃建陵墓也！何以为证，请看字眼……！宅，戴圣《礼记。
杂记上》∴大夫卜宅与葬日，有司麻衣，布衰，布带，因丧屦，缁布冠不蕤，占者皮弁。
戴圣讲的明白，卜宅与葬日，就是选择墓地和埋葬时辰！请诸位想一想，卜宅是成王建都的话，卜宅与葬日，∴就是都城选址时，要卜算什么时侯完蛋？！历史更有证据，仍引经据典，相互印证！文疏正义《大夫卜宅与葬日》者，宅谓葬地！大夫尊，故得卜宅并葬曰！宅谓葬地，就是帝王陵墓！周代大夫尊贵，周王更尊贵，况且，历朝历代，帝王登基之时，必为自已选择陵墓！综上简述，成王欲宅洛邑，就是将陵墓选择在了洛阳！成王为什么要将陵墓，选择在洛阳呢？陵墓选址洛阳，是武王的既定方针，甚或武王就建陵於洛汭！武王伐纣之时，短兵相接，乱军中武王中箭了！武王身位贵族，为什么不讲武德，丧尽天良，亲自杀死纣王，仍难解心头之恨，还要砍三剑，射三箭，割脑袋，挂旗杆，悬首示众？！武王更为灭绝人性，竞然在女人身上撒泼，砍三剑，射三箭，割脑袋，挂旗杆，悬首示众！古代贵族们争天下，讲究贵族尊严！《山海经，大荒西经》∴成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕于厥前！历史上成汤伐桀，当着夏桀的面，杀死了大臣夏耕！成汤采取的处理方式，清君侧而已！面对夏桀，成汤就像曹丕对待汉献帝一样！武王为什么不效仿三代禅让仪式？道理很简单，箭伤攻心，折磨武王，丧失了理性！武王惨遭箭伤，周公在《金縢》说的清楚∴遘厉虐疾！周公说，武王伐纣，古人称杀伐为狩猎（狩猎，曹操邀孙权打猎，就是捕猎孙权〉，彼时，被猎物（纣王）反扑，受了箭伤！疾，本义指箭伤。
甲骨文，金文，字形像一个人中箭之形！武王杀死纣王后，《利簋》记载，伐檀木制成车辆，装上抢来的青铜鼎，祭祀器，音乐，打猎工具，收割工具，便匆匆撤兵了！武王伐纣，是乘船顺洛河而下的，撤军仍奔洛河。
武王登船，箭伤折磨他死去活来，遂交待后事道“宅玆中国！武王祖孙数代，皆商王封为西伯侯，尊商王为主子，称商朝为中国，即中yang王国！武王自称西土小子，西土之人，（尚书）记载，甚至成王，也是自称西土人，周邦，小邦周。
武王是四月初三，回到镐京，然后登基称王。
武王登船之时，身份还是西伯侯，仍然习惯性称商朝为中yang王国！武王登船，再有几个时辰，就要到国界线了！武王伐纣之时，国界线在《西游记》唐僧的门口！当初，商朝大将胶鬲，驻守在洧水河！武王死去活来之时，下令停止前进，等待死了，就地埋葬在商朝人的国土上，即宅玆中国！武王伐纣，由于意外受伤，匆匆撒兵，没有彻底摧毁商王朝基业，心有不甘！所以，武王认定，此生没有完成统治中国（商民）的使命，死了埋葬在这个地方，用自已的魂魄，统治商民！这个就是，宅玆中国，自玆乂民的本来意思。
根据武王当时的境界，他决心就地安葬，把自已当成一尊镇墓兽，来一招，死诸葛吓唬活仲达，用自己的魂魄，镇压商朝，在阴间完成统治商民！、当年，武王交待后事的位置，应该在偃师的洧水，到巩义河洛汇流的这个范围内。
换言之，洧水以东，到洛水口，即古代所称之，洛汭！成王派周公卜宅，具体位置，在瀍水一带。
当年，洧水是商朝和周国的国界线，瀍水在洧水西边，这里属于周朝地盘！在周国的地盘上，为成王建陵墓，只能称，宅玆成周！现代人提及，宅玆中国，都认为是宅玆洛阳！本文最后定论，周武王，宅玆中国，具体指洛汭！周成王，宅玆中国，具体指洛阳。
周成王为了统治方便，将国界线西移了几十里，用以圈管商朝顽民。
周公卜宅，假为商民建都城之名，征召商朝顽民，去作苦工！可以想象一下，周公征召顽民，一部分人，正而八经地修建都城，而另一部分苦力，去修建陵墓！再想象一下，修建陵墓的苦力们，陵墓峻工了，他们就配享荣华富贵，躺在陵墓的角落里，闲看人间烟火！当然，殉葬乎？陪葬乎？灭口乎？反正他们不能停车坐看枫林晚，更不会白头宫女在，闲坐说玄宗！周武王有幸大难不死，班师还朝，顺利登基称王了。
但不知，成王派召公相宅，周公相宅，太保卜宅，大动干戈，大兴土木，修建的陵墓，是为自已修建的？还是为武王卜宅，修建陵墓？功德无量，如此功德圆满的丰功伟绩，应该是，闲坐说玄宗，那一群智慧脑满，文凭肠肥的，专家，教授们的，演武场！西周上下20多位帝王的陵墓，隐居在何方仙山圣地？拜托专家，教授，积德行善，千万别打扰列祖列宗们，千年修炼！