王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
下面这首《终南别业》便是王维初居终南山时写下的，此诗抒写诗人隐居终南山期间那种悠然自得的情怀，极尽诗人淡泊清闲、随遇而安、无往不适的意致，颈联十字闲适悠远，读后令人心旷神怡！《终南别业》王维〔唐代〕中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
这首诗的大意是：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，与他谈笑聊天每每忘了还家。
王维这首《终南别业》历来吟诵甚多，王维人称诗佛，这首是公认的禅诗，而诗中又处处表现禅理，历来解析这首诗歌的往往谈王维的淡泊宁静怡然自乐的情调，而实际不达至理。
刘辰翁评，“无言之境，不可说之味，不知者以为淡易”，可谓深契王维之意。
首联先写“好道”。
诗人说，自己中年以后即厌弃尘俗，信奉佛教; 到了晚年，方得卜宅终南，独自过着隐居生活。
落笔自然、精炼，既申述出隐居理由，又洋溢出超然世外的情味。
颔联两句写自己学道兴趣味浓，往往独来独往，而这种领悟禅宗至理的心境只可自己知道，不可与人言说。
“每独往”、“空自知”都蕴含着无所染著、无所系缚的意思。
“每独往”意在创造一种静的氛围，同时在这种氛围中获得息妄修心、泯绝无寄的境界。
“空自知”表现的则是“借言以会意，意尽无会处”(鸠摩罗什《十喻诗》)的禅理。
颈联写景，极富禅机，是全诗的精警之笔。
这一联，将叙事、写景和抒情融为一体。
从叙事角度看，十个字之中，一气叙写出诗人一行、一到、一坐、一看，干净利落，显出诗人无住无著、自由洒脱之态；从抒情角度看，行到水穷，仍然不急不忙、不烦不恼，就在水边看白云涌起。
尾联则总括全诗。
言深居南山，每每独往，观水看云之胜事乃林叟日日之所得，故油然生羡，相与谈笑而忘返也。
这里突出了“偶然”二字，将全篇所写出游中偶然遇到的种种情景上下贯穿，完成了一个空灵浑融的艺术意境的创造。
这种情、景、事、理水乳交融，诗人心灵与自然复合的意境，是诗之化境，也是禅之悟境。
全诗自始至终描绘作者的闲适生活，写得淋漓尽致，但其对仕途的厌倦之情尽在不言中。
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