“盥洗”的“盥”怎么读？它可不读“huàn”，历史上盥洗礼仪有什么讲究呢？生活中，人们将日常洗手作为最基础的事情，它贯彻在我们每个人的生活当中，成为了人们的基本日常。
而早在古时，让人们对于“洗手”便有了一定的规定，这也就是我们称的“盥洗”礼仪。
“盥”这个字的部首是皿，在古时最为常见，常代表洗手或者是洗脸的意思。
而“盥”则指代洗手或者洗脸所用的器皿。
“盥洗”的”盥“常常为人们所误读为“huàn”，而事实上，这个字正确的读音应该是“guàn”。
在《礼记.内则》中有记载这样的一段话：“鸡初鸣，咸盥漱”。
这段话的意思是说，当公鸡第一次打鸣的时候，人们就应该起床进行洗漱了。
由此可见，早在古代，人们的行为就受到了一定的限制，公鸡报晓，一日知计在于晨。
在新的一天里，古人们早已洗漱好，然后投入到一天的忙碌当中。
”盥洗“这个名字在古时候可谓是十分常见的，但这个词语之所以会那么流行，在于它也延续了一定的礼仪制度。
古代的盥洗制度其实比较复杂，尤其是在一些待人接物上更是有着不同的做法。
比如，在《周礼·夏官》载，小臣受王之命，“大祭祀，朝觐，沃王盥”。
这句话的意思是说，在举行一些大的祭祀活动或者是朝觐的时候，各路的诸侯都有小臣专门伺候洗手，以表示对于活动的尊敬，也就是说，要干净地去参与这一类大型的活动。
而在大户人家接待宾客的时候，则是由主人为客人奉匜和盘。
这其中，长辈和年轻人的做法截然不同，比如，长者会为客人执匜注水，年轻人则在旁奉盘接水。
待客人洗完手之后，主人还需要用双手递上一条擦手的毛巾以示尊敬。
除此之外，在大户家庭当中，府邸的小姐或是公子晨起之时，都会由身边的婢女或是小厮伺候洗手，以开启一天的生活。
当然，这某种程度上而言也作为一种基本的礼仪存在。
很多时候，在一些长辈和子女在一起之时，子女们常常会为了彰显孝心，而将婢女的活给拦了过去，这既能让长辈们舒心，而且又能体现自己的孝顺，两全其美。
除此之外，古代对于师傅也是非常尊敬的，为人弟子需尽弟子之礼。
《管子·弟子职》曰：“少者（弟子）之事，夜寐早作。
摄衣共盥，先生乃作，沃盥彻盥。
”这其中要求做弟子们的要晚睡早起，趁着师傅还没有醒的时候，就要将洗脸水给师傅送到房间内。
等到师傅醒来之后，再行礼侍奉师傅盥洗。
不得不说，关于“盥洗的礼仪”可谓是十分复杂的。
而在周代时期，男女之间还是的划分还是十分明确的，女子不能于大堂之中接受盥洗，往往只能在房间里盥洗，称之为“内洗”。
某种程度上而言，这种分设两处的行为，也间接性地说明周礼对于男女之间礼仪的限制。
你们还知道哪些关于“盥洗”的礼仪呢？