许多坏的事情和坏的计划被人们承担了下来，而私人的请托又确实使公众的利益腐烂掉。
许多好的事情是由心术不正的人所承担的。
我所指的，并不仅仅是头脑腐败的人，而且也是头脑狡诈的人他们本来就不打算言而有信。
有些人欣然接受了请托，却又从未打算有效地办理那些请托，但是当他们看到，这件事情通过某个别的手段可能会有生机，这时他们就满足于获得感谢，或者再比获得酬金，或者起码与此同时利用起诉者的希望。
有些人抓住请托，只是为了有机会能与某个别人作对，或者是为了把冒件事张扬出去，否则的话他们就无法有适当的借口。
在达到这个目的以后，也就毫不在乎请托会有什么结果了，或者，一般来说，把别人的事情变成冒个占据或者分散人们的思维的东西，为的是谋一己之私利。
不仅如此，而且有些人之所以承担请托，其全部目的就是让请托垮掉，为的是取悦于敌方或对手。
在每个请托中，无疑可以说都有一种权利，或者是要求公平合理，这见于有关争议的请托；或者是要求公正对待功过，这见图升迁的请托。
如果在评判的时候，个人的好恶导致一个人偏爱错误的一方，那么他就应该用他的行为让双方通过互让而解决争执，而不是把事情做到尽头。
如果个人的好恶导致一个人偏爱才干不出色者，那么他就应该做到并不诽谤或者貶低才干出色者。
一个人并不是很了解的请托中，最好是请教某个可以信赖而又有判断力的朋友，那个朋友可以告诉他，他是否可以体面地办理那些请托。
不过这种专家应该选择好，以免被牵着鼻子走请托对拖延和欺骗非常厌恶，因而，坦诚待人也就变得不仅体面，而且也有礼，那就是，开始的时候拒绝办理该请托，在办理后保告结果的时候又不加夸张，而且所要求得到的感谢又不超过自己所应得的。
在希望获得恩遇的请托中，谁先来请求应该是无关大局的，不过人家的信任却不可不考虑。
那就是，假如人家告诉你一个消息，而这个消息又不能从别处获得，那就不应该白白地利用这个消息，而是应该让他采用别的途径去达到他的目的，并且在某些方面对他透露消息作出酬谢。
不知道请托的价值，就是头脑简单，不知道请托中的权利，就是缺乏觉悟。
在请托中，保密是获得成功的一个重大手段。