害这个字，《说文》云:害，伤也。
从宀从口。
宀、口，言从家起也。
丯声。
“注：会意。
言为乱阶，而言每起於袵席。
显然，许慎和后儒对害的解释，知其然，不知其所以然。
害字的结构，由上至下，由左右反爪十，七囗构成，表示一种不可避免的病态，这种病态，现代医学叫进行性功能障碍，或叫退行性病变。
害的甲骨文，为什么这么写，与七，十的数理，有甚深的关系，这里不展开。
害这种病态，最典型的代表就是老年痴呆症，人老之后，由于遗传基因的突变，造成中枢神经系统退行病变，认知功能不可逆转地逐级退化，行为功能遭到损坏。
妊娠反应也是一种害的典型代表，俗称害喜或害囗，女人因怀孕而产生的食欲异常或生理，行为异常。
心理上不正常的反应，如害怕，害羞，害臊，女人妊娠期易患的抑郁症，生理上的不正常，如吃坏了东西拉肚子，害肚，都是害的表现形式。
害的实质，是认知依照规律跳跃式降级，如同老人逐步回到婴儿状态，认知维度的下降，对成人而言，当然会招致祸患，妨碍行为，带来损伤，甚至危及生命，这便是害之祸害，灾害，损害，伤害，妨害，杀害，害怕的原因所在。
由于认知维度逐级下降，对认知维度高的，不免产生妒忌的心态，因此害有忌贤妒能之意，《屈原列传》：上官大夫与之同列争宠，而心害其能。
这里的害，就是认知维度低的结果。
有个成语，叫伤天害理，为什么不说害天伤理，就是因为害的原因，是认知降维，认知降维，影响不了天道，只会损伤行为理性。
认知能力的退化，直接的后果，是疑惑的增加，所以害与曷相通，表示什么，怎么，为什么，这里的曷，有越来越不明白的意思。
曷中之匃，是丐，甲骨文写成匕亡，意思是元神加速消亡，与害之认知降维，异曲同工。
曷与何，同是为什么，但方向不同，何的方向是认知向上跃迁，而曷的方向是认知向下跃迁，何是越来越明白，而曷是越来越不明白。
《诗经·周南·葛覃》中：“害澣害否？归宁父母。
” 用害而不用曷，更不用何，其中的奥妙，很少有人能懂。
认知降级，退化，对人而言，至为重要，是极力要避免的事，至少减缓其进程，故害有要害之意，也有阻止之意，中华文字，有多重甚至相反的意思，原因就在于，一个字，是对于同一现象，从上至下，从左至右，从前到后，全方位，多维度的综合表达，抽象到至高的程度。
《易·谦卦》云：鬼神害盈而福谦。
谦卦这个卦，内艮外坤，上地下山，地山谦。
是讲认知深入生命的变化过程，是认知进化的过程，与害的认知退化，刚刚相反。
谦卦的核心着眼点，在提升认知，避免伤害上，并非世人所理解的谦虚，谦虚，更多的，是一种居高临下的能力，是对认知提升不断的追求，绝非自卑向下，主动降低认知。