《乾隆帝八旬万寿图卷·城市商贸》中的栅栏清代用兵，发兵时刻意走德胜门，收兵时喜欢走安定门清代的首都——京师呈现“凸”字的形状，这时候的北京城，没有今天的高楼大厦，更重要的是，它比今天的北京市小得多，大致是现在北京二环路的范围。
今天北京市的很多名胜古迹，什么颐和园啊圆明园啊，在清代都属于“京郊”。
这么看来，在清代的时候，“北京人”的范围其实也是很小的哦。
这个“凸”字大体上可以分成两部分，您可以清楚地看到，两部分之间是有一道城墙将它们区分开来的，北面部分是一个正方形，南面的部分是一个扁扁的长方形。
北面那个正方形的城，清代人管它叫做“大城”“内城”或者“北城”，从明成祖朱棣迁都北京的时候开始就是北京城的主体部分，所以朝廷的各个衙门也都是建在内城里的。
内城的四面，除了南面有三个城门外，其他三面都是两个城门，合称为“九门”。
这九门都是日常出入城所使用的，但是它们各自还都有独特的寓意或功能。
其中北面靠西是德胜门，清代用兵，发兵的时候都喜欢刻意地走这个门，取“得胜”之意。
北面靠东是安定门，与德胜门相对，清代用兵，收兵的时候都喜欢刻意走这个门，取“安定”之意。
西面靠北的是西直门，明清两代的帝王均取用京西玉泉山的水，这水就是每天从西直门运入宫廷的，所以它也被称为“水门”。
与西直门相对的，东面靠北的是东直门，被称为“木门”，这是因为清代南方物资多通过运河运到北京，通济渠的北端通州就在北京的东面，所以东直门就成了木材的集散地。
再往南看，内城正西的门是阜成门，它在明正统年以前叫平则门，据说其门洞内刻有梅花一枚，“梅”通“煤”，是专运煤炭的门，与京西产煤吻合。
与之相对，内城正东的门是朝阳门，它在明正统年以前叫齐化门，据说其门洞内刻有谷穗一束，是专运粮食的门，也与粮食多由运河运来吻合。
至于南面，靠西的是宣武门，明正统年以前叫顺承门，民间称之为顺治门；靠东的是崇文门，明正统年以前叫文明门，清代民间称之为哈德门、海岱门。
这两个门一东一西，一文一武，遥相呼应。
而正南的大门，叫正阳门，明正统年前叫丽正门，清代人习惯称之为前门。
因清代道光皇帝名叫旻宁，为了避讳，广宁门改名广安门在这四面九门的包围之中，大概是在整体的中央偏西部分，您隐约还能看到一个小号的城，那就是“皇城”。
皇城大致也是由四面城墙组成。
四面四门，北面的门原名北安门，清代改名为地安门，东西两面的门分别叫东安门和西安门，南面的门原名大明门，清代改为大清门。
皇城之内的建筑，除了一些小店铺和寺庙、道观外，主要是隶属于宫廷的一些衙门和仓库以及北海、景山等“御苑”。
清代管理宫廷事务的部门为内务府，其属下的衙门也多设于皇城内。
如果您再仔细看的话，在“皇城”中心靠东，整个北京城的中轴线上，还有一个更小的城，那就是“紫禁城”，也就是今天所谓的“故宫”。
作为传统意义上的“宫廷”，不用多说，那是皇帝一家的住所，也是朝廷的核心。
除了当值的大臣、兵丁、太监、太医等之外，其余的人均不能在里面居住。
紫禁城也有东西南北四个门，北面神武门，南面午门，东面东华门，西面西华门。
从整体来看，内城包围着皇城，皇城包围着紫禁城，足以体现紫禁城的守卫严谨。
说完了北部的“内城”，我们再来看看南部的那一部分。
内城的正阳门、崇文门、宣武门三门，在清代被称为“前三门”，由这“前三门”向南，那个扁扁的长方形的城，清代人管它叫做“外城”或者“南城”。
这个外城是在明嘉靖年间修建的。
清代的外城一共有七个门，这个算法其实是没有算上内外城的连接部分，将“前三门”划给了内城，但是因为外城比内城要宽，所以外城的北墙另有两个门，也就是“凸”字腰部的两侧，就多出来了两个门，西面的叫西便门，东面的叫东便门，这两个门体积都不如其他城门大。
外城的东面和西面，则各有一个门，西面的是广安门，原名广宁门，因为清代道光皇帝名叫旻宁，为了避讳改为广安门，民间则管它叫彰仪门。
东面的是广渠门，民间管它叫沙窝门。
最后是南面的三个门，靠西叫右安门，民间称为南西门，靠东叫左安门，民间称为江擦门，正中的则叫永定门。
总体算来，清代北京城就是这么大，民俗所谓“内九外七皇城四”，就是一个记住北京城门的好口诀呢。
“民人不得在内城过夜”这条禁令没多久就成了一纸空文什么？您问各个城是可以随便住的吗？这可就复杂咯，要牵扯到清代的“旗民分治”政策。
在满人刚入关的时候，内城和外城都是旗人和民人（ 民人，指以汉族为主的非旗人）混居的，不过后来清代统治者发现，旗民混居在一起容易引起各种问题，故而在顺治五年八月，清廷下达了一道上谕，简单说，就是在顺治五年八月，清代统治者决定让旗人居住在内城，而让民人都搬到外城去居住。
正如上谕中所说的，让整个内城的民人搬迁，其实是很麻烦的，所以朝廷具体规定道：其原房或拆去另盖，或贸卖取价，各从其便…… 朕重念迁徙累民，着户、工二部详查房屋间数，每间给银四两。
令各亲身赴户部衙门当堂领取…… 凡应迁徙之人，先给赏劳银两，听其徐为搬移，限以来年终搬尽。
所以大概在顺治六年的年底，内城的民人就全都搬到了外城去。
民人从内城退去后，八旗便在内城分布居所，清代统治者详尽地将八旗分布在内城之中。
所以在顺治朝的时候，根据一个旗人的家住在哪里，就能知道他是什么旗，什么参领、佐领。
应该说，那时的内城就好似一个大军营一般。
另外，随着民人和旗人居住地点的区分，清代官方也对北京城的日常管理进行了详尽的规定，比如规定民人平日可以进入内城，但是到了晚上必须从内城离开，不得在内城过夜。
同时，还禁止在内城开设戏院、赌场等娱乐设施，可以说清代统治者在制度上对内城的管理相当严格。
不过嘛，虽然有一堵大墙隔开了旗人和民人的居住区域，但是日常生活中还是可以互相走动的，走个几天几月还没事，走个几年几十年，就无法阻挡旗民交流以及混居的大趋势了。
旗人多数是当官或当兵的，内城的各种服务行业都需要民人去充实，从挑水、运煤到商铺、店家，自然都是民人居多。
在这种情况下，很难要求在内城开店的民人每天关了店铺后都回到外城居住然后清晨再赶过来，所以“民人不得在内城过夜”这条禁令没多久就成了一纸空文。
在清代，一到晚上起了更，任何人都不允许无故行走在清代京城的大街、胡同里，您不光能看到周围的商铺、人家，还能看到很多木质的栅栏门放在各个胡同口，这其实就体现了清代北京的城市管理制度啦。
我国古代一向“军警不分”，军队一般也兼具城市安全管理的职能。
清代北京城就是由三个官方机构按区域管理的，分别为内城的步军营、外城的巡捕营和五城兵马司。
其中前两个营在康熙朝中期划归为同一个高官来统领，那位高官叫“提督九门步军巡捕五营统领”，也就是民间所谓的“九门提督”。
而具体到京城的各个地方，其基本的军事单位叫做“汛”，如皇城内有90汛，内城城墙上有87汛，内城城内有625汛等，每一汛有步军12 人看管，负责地面安全，类似今天的“派出所”。
汛之下，则有栅栏和堆拔。
栅栏如其名，即是木头做的栅栏，一般放置在胡同的出入口，也就是大街的两旁。
清代北京城内共有栅栏两千余座。
您是否听说过北京有个地名叫大栅栏？这就是因为放置于廊房四条的栅栏特别大，于是便形成了这种特殊的地名。
栅栏类似于今天的“执勤点”，都有固定的兵丁看守，白天时巡街泼水，到了晚上则打更看守。
看到这儿您是不是想到了什么？对，这就是您穿越到任何一个朝代几乎都能遇到的——夜禁制度。
在清代，一到晚上起了更，内外的城门各自关闭的同时，城内各个栅栏也都关闭，任何人都不允许无故行走。
什么，您问什么情况下可以夜行以及万一被抓住怎么处罚？来，我们看一条上谕……顺治初年定：京城内起更后闭栅栏，王以下官民人等不许任意行走…… 夜行之人，除奉旨差遣及各部院差遣外，其因丧事、生产、问疾、请医、祭祀、嫁娶、宴会者，该直宿官兵详问事故，记其佐领姓名住址，开栅放行，按汛递交，不得羁留；若系无故夜行，王以下官及妇女均询记姓名，送至其家，对邻右说知被获时刻。
民人即羁候。
均于次日呈报步军协尉，转报步军统领，将无故夜行之王公及各官等请旨交宗人府、部院查议。
旗人鞭五十、民人笞五十。
也就是说，除了有正经公事外，私事可以有婚事、丧事、生育、看病、祭祀、宴会等等理由，但是都要详细地登记才行，一旦被证明是无故夜行……唉，您多加小心吧……《清朝穿越指南》作者：橘玄雅出版社：重庆出版社定价：45.00