在古老的华夏大地上，尊祖敬宗是我们中华民族的传统美德。
故此，对于先人骨灰的存放，人们始终都抱有极高的敬意和严肃的态度。
而现如今，随着城市化的加速，传统的墓地存放已经无法满足需求，寺庙骨灰存放寄存业务应运而生，并得到了人们的广泛认可。
但人们对骨灰存放架的需求也在不断增加。
因此，这两种方式之间的选择，成了许多人思考的问题。
寺庙骨灰存放寄存业务，因其专人“服侍”，存放收费虽价格不菲却认购者众多。
这些寺庙的功德堂可摆放先人纪念牌位，有的还存放先人骨灰。
人们选择寺庙寄存，往往因为寺庙内的祥和氛围和专门的护理，以及一种心理上的安慰，感觉在此，先人们能得到更好的安宁和庇佑。
寺庙通常位于市区，便于人们拜祭，也是一个重要因素。
这也带来了问题。
名刹寺庙的功德堂灵位、牌位架均有，但好位置不多，灵位、牌位的密集度也越来越高。
而随着需求的增加，存放骨灰的空间也开始出现“挤”的现象。
一些寺庙不得不寻找更大的地方以满足需求，这也带来了不小的困扰。
此时，骨灰存放架的优势就凸显出来。
铝合金骨灰存放架，兼具实用性与艺术性，且易于保养。
这种骨灰存放架既方便携带，也易于保存，无需担心骨灰堂的空间不足。
此外，家人可以根据自己的想法，为骨灰存放架选择一个特别的位置，这样不仅可以满足个性化需求，也使得亲人的纪念更加特殊。
在这样的背景下，我们或许可以思考一种新的可能：在保留寺庙存放服务的增加骨灰存放架的选择。
如果寺庙内的空间有限，我们可以考虑使用骨灰存放架，将先人的骨灰带回家中，这样既能解决空间问题，又能满足我们心中对先人的敬仰与思念。
我们也需要思考一个更深远的问题：对于骨灰的存放，我们是否应更加注重形式，还是更应该关注其内在的含义？每个人对于先人的思念与怀念，应该不仅仅停留在形式上，更应该体现在对先人生前事迹的缅怀，对他们精神的传承，对生活的感恩。
无论选择寺庙寄存，还是骨灰存放架，我们都应以此为目的，使之成为表达我们对先人敬爱与怀念的一种方式。
“生者为过客，死者为归人。
” 无论我们选择哪种方式来存放先人的骨灰，最重要的是，我们不能忘记对他们的敬爱与怀念。
而这种敬爱与怀念，既可以体现在我们对先人骨灰的存放方式上，也可以体现在我们的生活中，通过我们对生活的尊重与热爱，让先人们在另一个世界也能感受到我们的思念与敬仰。