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诸子百家产生于先秦,为什么《诸子集成》收录了汉魏南北朝的著作

发布:2024-10-02 浏览:43

核心提示:《诸子集成》是一部国学经典选编,最早于20世纪30年代由世界书局出版。该书精选自先秦至汉魏南北朝“诸子”的著作,包括了儒家、道家、墨家、名家、兵家、杂家、纵横家等流派。问题来了。一般来说,诸子百家以先秦为限,该书却收录汉魏南北朝的哲学家、思想家的著作,如汉代王充的《论衡》、晋朝葛弘的《抱朴子》、北齐颜之推的《颜氏家训》,等等。原因是,选编者认为,在汉魏南北朝之际,诸子百家的遗风余韵虽然不及先秦那样昌盛,但仍有一定的影响力。到了唐代,佛教得到广泛的传播。皇帝、贵族和官僚阶层都信仰佛教,印度僧人鸠摩罗什等被朝

《诸子集成》是一部国学经典选编,最早于20世纪30年代由世界书局出版。
该书精选自先秦至汉魏南北朝“诸子”的著作,包括了儒家、道家、墨家、名家、兵家、杂家、纵横家等流派。
问题来了。
一般来说,诸子百家以先秦为限,该书却收录汉魏南北朝的哲学家、思想家的著作,如汉代王充的《论衡》、晋朝葛弘的《抱朴子》、北齐颜之推的《颜氏家训》,等等。
原因是,选编者认为,在汉魏南北朝之际,诸子百家的遗风余韵虽然不及先秦那样昌盛,但仍有一定的影响力。
到了唐代,佛教得到广泛的传播。
皇帝、贵族和官僚阶层都信仰佛教,印度僧人鸠摩罗什等被朝廷尊为国师。
南朝梁武帝笃信教徒,尊佛教为国教,仅建康一地,就有佛寺500余所,僧尼10万人。
由于佛教的传播,自汉魏南北朝之后,先秦诸子百家的思想“始告衰歇”。
因此选编者在《诸子集成》中,把先秦到汉魏南北朝的“诸子”著作精编在一起,成为“诸子百家”经典的集大成者。
建议有兴趣的读者读一下《诸子集成》,汲取中华传统思想文化的营养,一定会开卷有益。

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