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中国古代八大头饰 | 一步一摇,一步一欢喜

发布:2024-10-04 浏览:27

核心提示:中国古代女子的发饰,是中华文明不可缺少的一部分。随着中国女性发型的改变,传统的簪钗渐行渐远。流传下来的中国古代妇女的发饰簪钗,都具有很高的历史、文化和艺术价值。笄(jī)笄是古人用来簪发和连冠的饰物,是簪、钗的鼻祖。中国古代男女均留长发,笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。用来插住挽起的头发,或插住帽子。笄曾在河姆渡遗址中出土。笄在早期多用动物的肢骨、玉石、象牙等材料制作而成,随着时代的发展笄的用料也发生了变化。《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”

中国古代女子的发饰,是中华文明不可缺少的一部分。
随着中国女性发型的改变,传统的簪钗渐行渐远。
流传下来的中国古代妇女的发饰簪钗,都具有很高的历史、文化和艺术价值。
笄(jī)笄是古人用来簪发和连冠的饰物,是簪、钗的鼻祖。
中国古代男女均留长发,笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。
用来插住挽起的头发,或插住帽子。
笄曾在河姆渡遗址中出土。
笄在早期多用动物的肢骨、玉石、象牙等材料制作而成,随着时代的发展笄的用料也发生了变化。
《礼记·内则》:“女子十有五而笄。
”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。
其未许嫁,二十则笄。
”从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。
如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给这个及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。
簪(zān)它是由笄发展而来的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。
可用金属,骨头,玉石等制成。
后来专指妇女绾髻的首饰。
阴商时期的古人就开始用簪了,簪的用途有二:一为安发,二为固冠。
簪在古代是男女通用的,杜甫有诗“白头搔更短,浑欲不胜簪”。
皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。
古代时规定罪犯不许带簪,就是贵为后妃如有过失,也要退簪,因为簪还象征着尊严。
扁方(biǎn fāng)满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。
清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”,都使用扁方,起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。
装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。
满族妇女梳“两把头”,最初是把真头发分成两把,依靠扁方来固定。
到了晚清“两把头”改成青缎制作,安在头顶上,这时与“两把头”与真头发连接梳成头座的工具也是扁方。
在清代的北方民间,扁方也有很小的。
如遇丧事,妻子为丈夫戴孝,放下两把头,将头发集拢于头顶束起,分两把编成两个辫子,辫梢不系头绳,任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。
如果儿媳为公婆戴孝,则要横插一个白银或白铜的小扁方。
扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成,俗称“钿子”,佩戴时固定在发髻之上便可,上面还常绣有各种花纹图案,镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。
钗(chāi)钗和簪的作用相同,都是用来插发的,但不同的是,簪是一股,而钗则是双股。
钗流行于西汉晚期,一直是女子的主要头饰之一,即便是如今,钗在梳妆品中仍有一席之地,比如发夹,就是从发钗演变来的。
钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。
古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方, 一半自留,待到他日重见再合在一起。
白居易在《长恨歌》中就有“钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见”的说法。
钗的材质很多,但古人最偏好的是玳瑁制成的钗子,因为玳瑁象征吉祥。
此点在《续汉书》中就有记载:贵人助蚕,戴玳瑁钗。
华胜(huā shèng)华胜意为华丽的首饰,是古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。
唐 颜师古 注:“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。
”在汉代,人们会在华胜上贴金叶或贴上翠鸟之羽,使之呈现出闪光的翠绿色,这种工艺被称为贴翠。
如今翠鸟已是国家保护动物,故而现在的贴翠工艺中的翠羽多用其他禽类脱落的羽毛染色而成。
步摇(bù yáo)步摇是古代女子的重要首饰之一,在笄、簪上加以饰物而来。
因为行走时随着脚步的移动,那些垂挂着的珠玉便会不停的摇动,固而称为“步摇”。
步摇制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其制作样式种类繁多,其上缀以珠玉。
六朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗钿相混杂,簪于发上,材料主要有金、银、玉、玛瑙等。
步摇的制作工艺复杂,能充分体现出这一时期的金银首饰加工制作水平。
在古代簪插步摇者多为贵族妇女,因步摇所用材质高贵,制作精美,造型漂亮,故而非一般妇女所能使用,但是随历史发展佩戴者便不再限于当时的上层社会,使用阶层逐渐广泛。
白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
”来形容杨贵妃。
步摇的一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的,或垂有流苏或坠子,走路的时候,金饰会随走路的摆动而动,栩栩如生。
篦(bì)一种比梳子密的梳头工具,亦指用篦梳头剔除发垢。
中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰十分重视,梳篦在古时是人手必备之物。
尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。
春秋以前的梳子,不论形制多么复杂,装饰多么考究,它们的外形特征基本一致,都是直竖形,梳把较高,横面较窄,很少作方形或扁平的。
从战国到魏晋南北朝,梳篦的材料一直以竹木为主,尤以木料最常见。
梳篦的造型多上圆下方形似马蹄。
自魏晋在妇女头上流行插梳之风,至唐更盛,这种梳篦常用金,银,玉,犀等昂贵材料制作。
隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明显降低,其质料及装饰视用途而别。
宋朝以后,梳子的形状趋于扁平,一般多作成半月形。
明朝以后的梳篦样式,基本保持宋制。
钿(diàn)明宋应星的《天工开物·玉》有言:“凡玉器琢余碎,取入钿花用。
”钟广言注:“钿花:用贵重物品做成花朵状的装饰品,如金钿,螺钿,宝钿,翠钿, 玉钿等。
” 在古代簪钗是用来绾住头发的,而花钿是直接插入绾好的发髻起装饰的作用。
花钿是用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。
另外花钿也指一种妆容。
据宋高承《事物纪原》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。
因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
根据出土传世文物资料显示,花钿有红、绿、黄三种颜色,以红色为最多,以金、银等制成花形,蔽于脸上,是唐代比较流行的一种首饰。
花钿的形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。
在唐代,花钿除圆形外,还有种种繁复的形状。
唐李复言《续玄怪录·定婚店》说韦固妻“眉间常贴一钿花,虽沐浴、闲处,来尝暂去”。
图文

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