文｜李思达说来很是讽刺。
尽管生前凭借“惊天动地文”闻名天下，被人公认为空前绝后的大诗人，但就连这位诗仙的出生地，居然在后世都成为一个谜。
李白名动天下时，没有任何官方史官想到，或许他们应该为这个盛世最杰出的诗人保存一些资料。
固然，伟大的诗人用壮丽的诗歌记载下帝国伟大，但帝国却总是漠视他的存在，这在过去无论中外几乎都是大诗人的宿命，但像李白这样，官方记载中出生地说法都不统一的，也算得上是罕见的了。
李白像，据故宫南薰殿藏品摹绘，现藏于中国国家博物馆山东人？正史涉及有关李白的资料，当然就是《旧唐书》和《新唐书》。
但在这些帝王将相的传记中，有关李白记载不过寥寥几笔。
《旧唐书》作者斩钉截铁地说李白是山东人，还信誓旦旦地说李白的父亲在任城（今山东济宁市）担任过“任城尉”，负责当地治安的小官，曾在当地安家。
但《旧唐书》作者显然连基本的一些李白自述身世的文章都没有看过，李白出生于山东的说法，和诸多资料完全对不上榫。
首先，李白的确在山东任城寄居过，但这是开元二十四年（736）之事，此时他已经成家立业，是带着妻女一起移居任城的；其次，担任任城尉的也不是他父亲，而是他一位“六父”，至于李白的生父，则终身未出仕。
相比较而言，倒是几百年后宋代才写成的《新唐书》要靠谱些，作者多少过了一遍资料，能大致勾勒出李白的身世：是“兴圣皇帝”九世孙，先世因为某种原因流落西域，唐神龙年间（705-706年）才迁回四川。
这个所谓的兴圣皇帝，指的是南北朝时曾割据西凉的武昭王李暠。
他自称汉将李广的第16代孙，也被李唐皇室追认为直属先祖。
如果说李白是他九世孙的话，那么很显然，他就是李唐皇家远亲，而且还辈分甚高——和他同时代，比他大整整15岁的皇帝李隆基都才是李暠十三世孙。
对极为希望出仕为皇帝效劳的李白来说，这样就很尴尬了，尽管在私下他尽可以夸耀自己这个宗室身份，但当被征召进入宫廷后，整天在低自己四辈，偏偏还是自己的上司皇帝面前出没时，显然不提这茬才是最明智的。
所以有学者推测，终李白一生，没有去争取宗室身份的官方认证，大概就是考虑皇帝面子上会过不去。
《月下独酌》，现代，林凡，工笔国画。
四川人？《新唐书》勾勒出李白身世，主要依靠的是两个资料。
一个是李白的族叔李阳冰（此处“冰”念“凝”）留下的资料。
他是唐代的书法家，当过当涂令，是李白一生最后的庇护人。
李白临死之前，将其所有保存的文稿都交给了李阳冰，委托他编撰文集。
在这本文集的序言（《草堂集序》）中，李阳冰简略地交代了李白身世：凉武昭王九世孙、中叶非罪、谪居条支，隐姓埋名五代之后，才在武则天或她儿子执政的神龙年间（705-706年）偷偷迁居回四川。
另一个资料是李白死后55年由范传正所留下的。
这个范传正是李白忠实的迷弟，历任歙、湖、苏三州刺史，正好管辖当涂。
他本人亲自到过当涂，和当时县令诸葛纵将李白从龙山迁葬青山，访问到李白的孙女，根据她们提供的李白儿子的遗留资料，亲撰《唐左拾遗林学士李公新墓碑》，其中也提到李白是李暠九世孙，他们家这一支隋末流落到碎叶，神龙初潜居回四川广汉，而且还指出李白父亲名客——这个“客”显然是取自客居蜀地之意，仅仅是个化名。
这两则材料距离李白生活年代相当近，