桓台县：木佛村木佛村位于桓台县城西北 20 公里处，南北长 650 米，东西宽 410 米。
村中有南北主街 3 条、东西街 4 条，村南与大寨沟相连的东风沟自西向东穿村而过。
马桥镇南二环路穿过村庄。
全村现有 270 户、778 人。
有汪、董、荆、高、张、陈、毕、孙、李、徐等姓氏。
彝族 1 人，其他均为汉族。
全村现有耕地 1300 亩，人均 1.67 亩。
木佛村于元末立村，当时定名苍兴村，曾名苍上庄、兴旺庄、大柳初寺。
明万历三十五年（1607），村中建佛堂庙，堂中佛像全系木雕，因此得名木佛堂；村以庙名。
历史上，木佛村和苍上庄一直是 2 个行政村。
据康熙癸酉《新城县志》载，苍上庄、兴旺庄同属新城县西四勤字约所辖。
据《重修新城县志》载，木佛堂、苍上庄同属新城县正德乡西四约所辖。
直到 1930 年，木佛堂、苍上庄同属陈庄区木佛乡所辖。
苍上庄，原是一个古老的自然村，元代立村。
因村民祈求苍天保佑兴旺发达，故取名苍上庄。
1948 年前后，两村合并成一个行政村，定名木佛村。
兴福寺该寺坐落于村西首路北，前身为木佛堂。
据明天启《新城县志》载，兴福寺在县西北 15 里。
另据《重修新城县志》载，该寺始建于明初；明嘉靖（1522—1566）末年，寺中主持和尚如山重建；嗣后明万历三十五年（1607）又重修一次。
兴福寺南北长 45 米，东西宽 23 米，占地 1035 平方米。
殿宇建筑宏伟，寺院古朴幽雅，具有民族风格的三重殿自南而北严整排列，殿内神像各具情态、栩栩如生。
第一重殿为山门殿，殿内塑有哼、哈二将。
二神像身高丈余，屹立东西两侧，顶盔披甲，气势凶猛，令人望而生畏。
穿过山门殿翘首东望，可见一高台钟楼。
上悬大铁钟一口，高近 2 米，重 800 余斤。
撞击时，方圆十里能听到钟声。
第二重殿为天王殿，殿内东西两侧排坐着“四大天王”巨像。
据传，这“四大天 王”系殷末周初被后人神化了的魔氏兄弟，即魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。
四神像威武雄健，手中分执青光宝剑、碧玉琵琶、混元珍珠伞和紫金龙花狐貂。
气概非凡，颇具英豪之姿。
第三重殿为大佛殿，是全寺的主体建筑。
殿长 14 米，进深 8 米。
殿宇为砖木结构，飞檐斗拱，瓦铛严整；浮雕透雕，玲珑精美。
殿顶正脊横档和两边翘角上，饰有各种形状的浮雕鸱吻，造型壮美，颇壮观瞻。
殿内矗立合抱木柱 8 根。
顶端架梁上彩绘着祥云、蛟龙等图像，甚是可观。
殿正中稍后是该殿正尊佛像释迦牟尼的佛阁，佛阁前上悬一金字匾额，横书“法雨慈云”4 个斗金大字，左右楹联为“未及西域瞻法像，先向东土现灵光”。
阁下有韦驮、韦礼合掌恭立两侧。
二神像面目端庄，气势威严，颇有遵行护法使命之状。
如来大佛金光满面，慈眉善目，身披袈裟，合掌盘膝打坐于莲花台上。
佛顶上悬一彩塑大鹏，引颈展翅，跃跃欲飞。
佛阁两侧靠壁神台上排坐着 18 尊罗汉。
诸神像坐姿各别，形态各异，表情传神，活灵活现。
东西山壁上彩绘着各种神佛画像，东壁画景为“唐王朝佛”，西壁是“望海亭”“八仙过海”诸图。
画境幽深，人物栩栩如生。
大殿前配有东西两厢殿，各为 3 间。
东殿主神为关羽，西殿是达摩初祖。
东西两殿都饰有彩绘图案，颇为壮观。
该寺无论是彩绘雕塑还是建筑技艺，都有很高的艺术价值。
新中国成立前后，在兴福寺成立了村小学。
“文革”初期，寺中诸神塑像被破“四旧”，遭到损毁。
1977 年，兴福寺的古建筑由村集体拆除，改建新的校舍。
此后，木佛学校的中学班以及小学班先后迁往陈庄。
现兴福寺旧址兴办成幼儿园。
龙蟠槐龙蟠槐又名龙头槐，高 3.81 米，粗围 0.87 米，生长在原兴福寺院内。
虽经岁月沧桑，现仍虬枝盘曲，枝繁叶茂，呈现出勃勃生机。
从树体看，此树不算高大挺拔，但它形态奇异，风貌独特。
树冠干屈枝卷，蜿蜒蟠绕，宛如巨龙欲飞。
每年春夏，此树枝叶繁茂，浓荫匝地，给人以特有的美感享受。
民国时期，本县荆家庄一文人张仙舟游历兴福寺，对这一造型奇特的古槐颇为赞赏，遂留诗一首，以抒情怀：“槐号龙蟠蟠似龙，天久日晒困院中。
有时得到风雨日，飞腾云中化真龙。
”龙蟠槐的树龄没有文字记载。
据木佛村人说，这棵古槐最少 300 年了。
据此估算，古龙蟠槐的栽植当在清初康熙年间。
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