位于“三宝”的龙须草，耐旱，适生长能力强，家乡的河溪旁，到处都生长着。
龙须草的名字就像龙文化一样，有着民族传统情感。
大诗人李白有吟咏龙须草的诗句“此草最可贵，何必贵龙须”用诙谐的口气，道出了龙须草的可爱。
封建时代，皇帝称自己是真龙天子，所以，他们的身子是龙身，胡须就是龙须。
从黄帝的胡须到一种山药，统称龙须，其中的美好寓意，不言而喻。
龙须草性淡微寒，有利尿通淋，清热安神之效。
中医上，有治疗尿路感染、糖尿病、失眠、目赤等症状。
看来，它被列为三宝，是与红薯、南瓜一样，与人的生存息息相关。
在淅川的浅山、丘陵、丹江沿岸，凡是有黄土的地方都能生存。
每到入冬，即可收获垛在院子里，来年用它打草鞋，搓草绳，织地毯。
它是一种上等的造纸材料，人们就利用它来造纸。
后来，造纸对环境污染大，尤其是作为南水北调中线工程的渠首和水源地，承担着调水的重任，最终使造纸企业停产关闭。
人们用龙须草打草鞋，是乡村孩子应学的技艺。
下河割草，进山打柴，都要穿草鞋，都要自己来打。
有的人打草鞋很在行，不仅细密结实，穿起来耐磨，不勒脚，可有的人打的就差劲，不到一天，就穿破了。
草鞋相伴，岁月有痕。
一双草鞋，编制的是乡村的情结，是乡村的弯弯道道，是一颗青涩心灵的成长和躁动。
在那个不平常的年代，割柴进山是常事。
红薯干、包谷糁、干酸菜、被子卷，还有几双用龙须草打的草鞋，挑在担子头，选择一户深山农家住下来。
一连几天，起早贪黑，割下的柴草码在一垛。
空闲时在挑一担子回去。
一般就是当天去当天回，早出晚归两头不见天。
用蒸红薯或酸菜加玉米糁炕个锅贴当干粮。
而作为三宝的龙须草，仍默默坚守这家乡的土地，顺其自然，呈自然之态，只求为山河增绿。
逢不逢时，或荣或辱，顺其自然。
但是，丛生成团的龙须草，根系发达，有天然固土保水之能。
所以，实行林草间作，以草护林，成了调水渠首的一种绿色模式。
家乡淅川的三宝，它脐带般连接着每一个淅川人与乡村的联系。
他们给丹江的印象深刻，温润太多。
家乡的泥土，厚重质朴，厚德载物，三宝给予大家的，是一种植入心间的根系。
在淅川的一个特殊年代，它是一种特殊的符号，是一种最好的追忆。