所谓“诗意栖居”，其实并不遥远，也并不神秘。
诗艺盈门，尹连城题《诗艺盈门》是一个展览的名称，这个展览汇集了我们一家三口三个展览的精品，金秋十月将在广州紫泥堂艺术中心开幕。
这几天我正在校读展览图录，一边读图一边回顾，很多往事趣事和糗事，纷纷涌上心头。
好多年以前，我读过一本书，叫《艺术化生存》，主要是讲如何让人生亲近艺术，让艺术走进家庭，阐释的是海德格尔“诗意栖居”的理念。
我的心被深深触动，从此开始向往那种充满艺术充满诗意充满浪漫的生活。
一位学者说，文化是闲出来的，我对此十分认同。
我有点闲暇是在退居二线后，从办报一线转换到二线岗位，不光时间充裕了，心态也松弛了，也就等于换了一种活法。
记得在老友尹连城处曾见过一枚印章，印文为“天放闲人”，源自清末帝师翁同龢的一句名言，真是深得我心。
有了闲暇，才能玩自己的游戏。
我的游戏都不是事先策划好的，而是随心所欲信马由缰，玩到哪儿算哪儿。
比如，癸巳新春，我给北方亲友寄赠新年贺卡，忽然灵感乍现，用收藏的闲章印文组合成一首小诗，寄出以后大受欢迎，结果一发而不可收。
后在老友陈浩、李贺忠的“怂恿”下，联袂办了个“集印为诗”书法篆刻展，大江南北巡展了一圈。
这是我家的第一个展览。
侯军自书集印词《沁园春·自寿》（集印为诗作品）我家第二个展览的动议纯属偶然——那是在“集印为诗”天津巡展期间，我的两位好友，山东画家田耘和江苏书家朱德玲专程赶来助兴。
在一个茶席上，原本素不相识的田耘和德玲无意中聊起我家女儿侯悦斯的诗词，说来说去，这两位长辈一拍即合，当场决定以侯悦斯的诗词为母题，办一个书画联展。
于是，一个名为《诗意丹青》的“诗文书画融合展”，于2015年中秋时节，在天津智慧山艺术中心悄然开幕，我家的第二个展览，收获了意外的成功。
陈浩书侯悦斯词《苏幕遮·响堂山怀古》（诗意丹青作品）我的“上司”妻子李瑾从小爱好文艺。
我们成家后，她甘当贤妻良母，为家庭付出全部时间和精力。
2013年底，她从深圳文联退休了。
她早就喜欢拓印，如今有了闲，就把家里收藏的那些砖头瓦块都拓出来，分赠喜欢艺术的朋友。
不想，这些拓片大受欢迎，好多书画家不舍得用，收藏起来。
还有的题上诗文回赠给她，作为答谢。
这么一来，她积攒的拓片题跋越来越多。
我就想，既然她喜欢玩这个冷门艺术，那就干脆也给她办个展览吧。
可是，真正的金石重器大都收藏在博物馆和大藏家那里，寻常人家哪里有上档次的拓品值得一展呢？正在犹豫不定之际，脑海中蓦然闪出电视剧《我爱我家》的名字，对呀，李瑾是个爱家的主妇，她的拓品何须高大上？干脆，这个展览就叫《我拓我家》！王炜题李瑾拓汉砖《双牛图》“静观”（我拓我家作品）一念之变，柳暗花明。
众多艺术界朋友闻知此事，纷纷鼎力相助，挥毫题跋配画；著名设计师洪忠轩夫妇主动承担了首展的全部策展及杂务。
2015年5月15日深圳文博会期间，《我拓我家》在深圳凤凰古村首展，轰动一时，连续三次延长展期。
就在《我拓我家》首展期间，联合国下属的一个考察小组悄然造访凤凰古村，顺道看了《我拓我家》，竟十分赞赏，当即选中五幅精品和一幅作者照片，参加纪念联合国成立70周年《东方视角》华人艺术大展，当年八月下旬在纽约联合国总部大厦亮相。
屈指一算，不禁暗暗吃惊：短短五年，我们家竟然办了大大小小十三个展览。
而广州的这次《诗艺盈门》三人展，则是我家三个展览的一次集纳，自然也是一个新的开端。
从《集印为诗》到《诗艺盈门》，这些展览都与诗息息相关。
有诗就有艺，有诗有艺就有创意。
五年来，一家人互相切磋互相启发共同创作，把许多日常用品都纳入了“展品”的范畴，若勺子梳子凳子，若柜门茶罐饼干盒，若煲汤的海马摆设的海星乃至我家小外孙女的小脚丫，都被拓成了“艺术品”。
虽说忙忙碌碌，却也有滋有味，兴趣盎然。
高卓之为李瑾所拓汉砖卷草纹拓片配画《岁朝清供》（我拓我家作品）如此看来，所谓“诗意栖居”，其实并不遥远，也并不神秘。
我们每个人都生活在俗世之中，锅碗瓢盆，生老病死，在所难免。
但是，俗世并不缺乏艺术和文化，大俗与大雅也并非天壤之别，关键看你的人生态度和审美眼光。
罗丹说，生活中并不缺少美，而是缺少发现。
只要你善于用一双审美的眼睛寻觅诗意，你就会在庸凡的生活中不断发现特异之美；当你把每天的闲暇时间充分运用到自己喜欢的游戏之中，远离功利之心浅薄之念，你就会逐渐变得通达与超然，不知不觉之间，诗和艺术就会逐渐沁入你的心灵，濡染你的生活，“艺术化生存”也就不再是一句漂亮话，它会慢慢地使你和你的家庭“诗艺盈门”。
谓予不信，不妨一试。
（侯军）