第五篇欧洲中世纪终于写出来了，上篇介绍了非常辉煌的古罗马的建筑史，古罗马建筑在规模，质量，数量，分布，类型，形制、艺术形式、手法多样等方面是全面发展。
欧洲的封建制度是在古罗马帝国的废墟上建立起来的，公元395年，最后一名罗马帝国统一皇帝狄奥多西一世立下遗言，把帝国照戴克里先的分法分给自己的两个儿子，东部分给长子阿卡狄乌斯，西部分给幼子霍诺里乌斯，分别治理。
西罗马帝国定都梅蒂奥拉努（今天的意大利米兰）。
东罗马帝国（后称拜占庭帝国）则定都君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），西罗马以拉丁语系为主，东罗马以希腊语系为主。
自此之后罗马帝国永久分裂。
公元410年，罗马人眼中的“蛮族”日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下，进入意大利，围攻罗马城。
在城内奴隶的配合下打开城门，掠夺而去，此后在西罗马帝国境内建立西哥特王国。
公元476年，罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都，西罗马帝国覆灭。
奥多亚克于476年控制意大利全境。
由于罗马帝国在欧洲历史中的巨大影响力，公元476年西罗马帝国灭亡，西欧一团混乱，经过漫长的混战时期，西欧形成了封建制度，分裂成许多的独立小国家。
东罗马从4世纪开始封建化，5~6世纪它的政治、经济、文化达到了极盛时期，7世纪开始衰落，直到公元前1453年，土耳其苏丹穆罕默德二世亲率军8万，辅兵2万，战舰320艘，从海陆两面包围并企图占领君士坦丁堡，彻底灭亡拜占庭帝国，君士坦丁堡军民在皇帝君士坦丁十一世帕莱奥古斯率领下顽强抵抗。
但终因寡不敌众，弹尽粮绝，城堡最后被陷。
延续了上千年的拜占庭帝国至此灭亡。
最终融入文艺复兴运动和大航海地理大发现时代中。
因此公元476年—公元1453年这个时间段被统称为欧洲中世纪。
奥斯曼军队进攻君士坦丁堡奥斯曼军队攻城形势图欧洲封建制度主要的意识形态上层建筑是基督教，基督教早在古罗马帝国晚期约4世纪就开始盛行，1054年，东西部教会正式分裂。
以君士坦丁堡的宗主教为首脑的东罗马帝国教会自称信仰的是正统的基督教教义，由此东部教会称为“正教”、“东正教”。
以罗马教皇为首脑的西部教会自称为普世性宗教，从此罗马教会被称作“天主教”，从此，基督教世界分成两大部分。
11世纪中叶以前，教皇只是西部教会名义上的最高首领。
教会分裂以后，罗马教皇才开始在实际意义上成为天主教世界的最高领袖。
天主教教皇方济各宗教世界观统治一切《圣经》成了最高的权威。
教会仇视古希腊和古罗马的饱含着现实主义和科学理性的古典文化，有意识的销毁古代的著作和艺术品，恩格斯说“中世纪是从粗野的原始状态发展起来的，他把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光，以便一切都从头做起”。
不过拜占庭帝国一直保存着古希腊和古罗马的古典文化的余绪，不断反馈到西欧，特别是意大利。
圣经的守护者封建分裂状态和教会的统治，对欧洲中世纪的建筑发展产生了深深的影响，宗教建筑在这时期成了唯一的纪念性建筑，成了建筑成就的最高代表。
西欧天主教和东欧正教分别形成两个建筑体系，古罗马的天主教形制教堂采用的集中式巴西利卡建筑，内部空间大，结构简洁，适合集中聚众仪式，这也被称为“早期基督教堂”，流行到罗马帝国全境，影响很大。
天主教发展古罗马的筒形拱顶结构继续发展巴西利卡形制，东欧的东正教教堂则发展古罗马的穹顶结构和相应的集中形制。
各地各教派都有自己的特色。
拜占庭建筑1、穹顶和帆拱萨珊王朝的波斯（3~7世纪）在古代两河流域拱券技术的基础上发展了穹顶，这种形制发展的火神庙遍布波斯各地，大多是一个正方形的房间，上面戴着一个圆形的穹顶的集中式形制。
萨珊王朝阿尔达希尔宫遗址宫殿集中式主穹顶在方形平面的墙体上盖穹顶要解决几何形状之间的承接过度问题，拜占庭借鉴了巴勒斯坦的做法，在4个柱墩上，沿方形平面的4边发券，在4个券之间砌筑以方形平面对角线的为直径的穹顶，这个穹顶仿佛一个完整的穹顶在4边被发券切割之后所余下的部分。
它的重量完全由4个券下面的柱墩承担，这就使穹顶之下的空间大大自由，比起古罗马的穹顶来说，这是一个有重大意义的进步。
古罗马穹顶技术虽然有光辉的成就，但是始终没有摆脱承重墙，因此平面只有圆形的平面，空间比较封闭，类似万神庙，使用十字式虽然摆脱承重墙，但是内部空间得不到完整的集中式构图，而拜占庭覆盖穹顶的最合理方案，从而创造穹顶之下的灵活多变的集中式形制，对欧洲纪念性建筑的发展作出巨大的贡献。
后续又创造出鼓座、帆拱，最终帆拱、鼓座、穹顶，这一套拜占庭的结构方式和艺术形式在欧洲广泛流行。
拜占庭帆拱、鼓座、穹顶相结合圣维达来教堂2、希腊十字式中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字，也被称为希腊十字式。
中央穹顶四周四个小穹顶代替筒形拱来平衡中央穹顶的侧推力，例如君士坦丁堡的阿波斯多尔教堂（公元6世纪）、以佛所的圣约翰教堂。
后续发展成中间为高大的穹顶，四周为小穹顶的五穹顶建筑形制，这种形制在东欧广为流传，其中著名的意大利威尼斯的圣马可教堂。
希腊十字式形制威尼斯圣马可教堂穹顶外部圣马可教堂穹顶圣马可教堂内部穹顶3、圣索菲亚大教堂（532~537）君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂成为拜占庭最光辉的代表，小亚细亚建筑师按提米乌斯和伊西多尔，这座教堂是东正教的中心教堂，是皇帝举行重要仪典的场所，距离海岸线非常近，四方来的船只在海上都能望见它，是拜占庭帝国极盛时期的纪念碑，和罗马万神庙一样，它是在老教堂的基础上新建起来的，老教堂曾因平民暴动而毁掉，查士丁尼皇帝在老教堂损毁40天后就着手重建。
圣索菲亚大教堂平面图圣索菲亚大教堂剖面图圣索菲亚大教堂立体剖切示意土耳其圣索菲亚大教堂鸟瞰圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂是集中式的，东西长77.0m，南北长71.7m，高达55m。
前面有两跨长度达100m的廊子供望道着用。
新的圣索菲亚大教堂的第一个成就就是它的结构体系，中心直径32.6m,高15m的穹顶，有40个肋，通过帆拱架在4个7.6m宽的柱墩上。
中央穹顶的侧推力在东西两面各由半个穹顶扣在大券上抵挡，它的侧推力又各由斜角上的两个更小的半穹顶和东西两端的两个墩子抵挡。
这两个小半穹顶又传到两侧更低的拱顶上去。
中央穹顶的南北方向则以18.3m深的四爿墙抵住墩子上传来的侧推力。
这套结构的关系明确，层次井然有序。
内部空间既集中统一又曲折多变，中央穹顶下的空间同南北两侧隔开，而东西两侧半穹顶下的空间连续，平面纵深68.6m，宽32.6m，穹顶中心高55m，比古罗马万神庙更高更宽敞。
圣索菲亚大教堂内部空间圣索菲亚大教堂穹顶圣索菲亚大教堂之后，拜占庭没有重大的建筑活动，13世纪东欧形成了封建分裂格局，各地教堂规模都比较小，拜占庭建筑继承了古希腊和古罗马的遗产，有汲取了亚美尼亚、波斯、叙利亚、阿拉伯等国家的经验，在很短的时间内创造了卓越的建筑体系，历史上但凡一支比较发达的文明都不是一个国家、一个民族、关起门来所能成就的。
古希腊和古罗马的文明也是广阔地域里许多民族共同创造的成果。
圣索菲亚大教堂内部穹顶西欧中世纪建筑进入西欧中世纪之后，5~10世纪，西欧的建筑极不发达，古罗马的那种大型的公共建筑物或者宗教建筑物都不需要，相应的结构技术和艺术经验也随之失传，只有教堂和修道院是当时唯一质量比较好的建筑物，10世纪之后由于人们为了争取城市的独立解放，手工业工匠和商人为主的市民展开了对封建领主的斗争，也展开了世俗的市民文化对天主教神学教条的冲击。
建筑也进入了新阶段，建筑活动的规模变大了。
技术迅速发展，在很短的时间内创造了可以同古罗马比美的结构和施工技术成就。
建筑进入新的阶段，建筑史发展主要集中在教堂。
到15世纪，欧洲主要国家的天主教堂的形制和风格大体一致，由修道院教堂为主转变为以城市主教堂为主的过程。
到11世纪末开始的长达200年的十字军东征运动，把拜占庭的和阿拉伯的文化带回到了西欧，对西欧的建筑产生了更大的影响。
十字军东征西欧中世纪文明史，包括建筑史在内，从西罗马帝国末年到10世纪，史称早期基督教时期，12世纪前被称为罗曼时期，12世纪后称为哥特时期直到15世纪。
法国的封建制度在西欧最典型，其余各国受法国影响，西班牙在中世纪被信奉伊斯兰教的摩尔人占领，建筑同伊斯兰世界一致，到15世纪驱逐了摩尔人后追补哥特式建筑。
倭马亚王朝向西占领西班牙拉丁十字式巴西利卡古罗马晚期，基督教公开以后，信众和教会依照传统的巴西利卡的样子建造教堂，巴西利卡是长方形大厅，纵向的几排柱子把它分为几条长条空间，中厅比较宽，两侧较窄的是侧廊。
西欧的教堂圣坛必须在东端，大门朝西，院子中央有洗礼池。
例如罗马城外的圣保罗教堂（386年）。
罗马城外的圣保罗大教堂罗马城外的圣保罗大教堂法国为中心的哥特式教堂罗曼建筑的进一步发展，12~15世纪西欧主要以法国的城市主教堂为代表的哥特式建筑。
城市的解放和王权的加强是进步的历史运动，法国和欧洲的建筑发生了重大变化，进入了一个极富创造性的、光辉成就的新时期，这时期的代表性建筑就是哥特式教堂。
例如：巴黎北区王室的圣德尼教堂（1132~1144年）哥特式圣德尼教堂哥特式圣德尼教堂内部十字尖拱尖券哥特式圣德尼教堂内部空间成熟的代表作巴黎圣母院（1166年）巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院2019年4月15日发生大火巴黎圣母院内部空间内部穹顶十字尖拱拱顶细节彩窗细节内部空间拱顶彩窗繁荣时期的韩斯主教堂（1179~1311年）韩斯主教堂亚眠主教堂（1225~1269年）亚眠主教堂亚眠主教堂内部拱顶继法国之后，英国很快兴起了哥特式主教堂，并达到很高的水平，然后意大利、德国、西班牙也建造了大量的哥特式教堂。
英国林肯主教堂（1233年）英国林肯主教堂英国林肯主教堂英国林肯主教堂林肯主教堂内部意大利的米兰主教堂（1386~1485年）：内部总长150m，宽59m,高45m。
米兰大教堂米兰大教堂米兰大教堂细部米兰大教堂内部空间彩窗细节德国科隆主教堂（1248～1880年）历时600年终完成，教堂占地8000平方米，建筑面积约6000平方米，东西长144.55米，南北宽86.25米，面积相当于一个足球场。
它是由两座最高塔为主门、内部以十字形平面为主体的建筑群。
德国科隆主教堂德国科隆主教堂德国科隆主教堂德国科隆主教堂科隆主教堂内部十字拱科隆主教堂内部科隆主教堂彩窗科隆主教堂彩窗彩窗细节哥特式教堂的结构体系逐渐成型，发展成为独立成熟的风格。
特点分明，使用骨架券作为拱顶承重构件，十字拱成了框架式。
围护结构厚度减小，拱顶自重减小，侧推力也小多了。
建筑使用两圆心的尖券和尖拱，侧推力比较小，有利于减轻结构。
意大利的中世纪建筑意大利中世纪建筑基本上是独立发展的，水平很高。
意大利这个时期不统一，威尼斯、热那亚、比萨、佛罗伦萨是当时欧洲经济先进的城市。
比萨斜塔11世纪时，比萨是海上贸易和军事强国，比萨主教堂的中塔和洗礼堂是意大利中世纪最重要的建筑群之一，它是纪念1062年打败阿拉伯人、攻占西西里首府巴勒摩尔造的。
主教堂是拉丁十字式，全长95m,4排柱子，4条侧廊，中厅屋顶用木桁架，侧廊用十字拱，高约32m，有4层空券廊作装饰，是典型的罗曼风格的手法。
钟塔（1174年）在主教堂圣坛的东南20多米处，圆形，直径16m，高55m，分为8层，中间6层围着罗曼式空券廊，底层只在墙上做浮雕式连续券，建造时便有倾斜。
比萨斜塔威尼斯总督府是欧洲中世纪最美的建筑物之一，当时的海上强国，地中海贸易之王，总督府是威尼斯打败劲敌热那亚（1352年）和土耳其（1416年）的重大胜利的纪念性建筑。
曾经几度改建。
总督格拉德尼哥14世纪重建，建筑师为齐阿尼，平面为四合院形式，南面临海，长约74.4m，西面朝向广场，长约85m，东面为一条狭窄的河流。
主要房间在南边，大会议厅在二层，54m×25m，高15m，大厅内布满了文艺复兴时期最杰出的大师们的壁画。
威尼斯总督府威尼斯总督府威尼斯总督府西班牙中世纪的伊斯兰建筑8世纪初，信奉伊斯兰教的摩尔人占领了比利尼斯半岛，建立了倭马亚王朝（8~11世纪），促进了东西方文化的交流，西班牙成为西方文化最高的地区之一。
摩尔人从西亚带来了建筑的类型、形制和手法，比利尼斯的建筑同整个伊斯兰世界基本一致。
10世纪后，比利尼斯的伊斯兰国家分裂，被西班牙天主教逐个消灭，1492年摩尔人撤离格兰纳达。
天主教徒所到之处扫除伊斯兰文化，除了水平很高的建筑保存下来。
哥科尔多瓦大清真寺（786~988年）是伊斯兰世界最大的清真寺之一，经过扩建和改建之后东西宽126m，南北深112m，18排柱子，每排36根。
恩格斯曾说，“伊斯兰教建筑是忧郁的...伊斯兰建筑如星光闪烁的黄昏”。
西班牙科尔多瓦清真寺西班牙科尔多瓦清真寺西班牙科尔多瓦清真寺阿尔罕布拉宫（13~14世纪）西班牙格兰纳达的阿尔罕布拉宫是伊斯兰世界中保存得比较好的一所宫殿。
阿尔罕布拉宫被称为“红宫”，宫殿于1368年建成，它以两个互相垂直的长方形院子为中心，南北向的叫石榴院（36m×32m），以举行朝觐仪式为主，比较肃穆。
东西向的叫狮子院（28m×16m），是后妃居住的地方，比较奢华。
阿尔罕布拉宫建成后，光彩四射，贵胄们纷纷仿效，格兰纳达到处建起了纤巧优美的府邸，装饰精致，色彩轻艳。
一位穆斯林作家写到：“那时的格兰纳达就像一只银质的花瓶，插满了翡翠和宝石的花朵”。
阿尔罕布拉宫阿尔罕布拉宫石榴院阿尔罕布拉宫石榴院阿尔罕布拉宫狮子院14世纪从意大利开始了资本主义萌芽，15世纪以后遍及西欧的大多数地区，生产技术和自然科学的重大进步；以意大利为中心的思想文化领域的人文主义运动，以复兴古典文化为重要方式，被称为“文艺复兴”运动。