作者： 汪 河50多年前，我曾有过一双象牙筷子。
我现在还清楚地记得它的模样：浅黄色，末端包银。
因为年代悠久银质材料氧化，包银部分几乎是黑色。
这双象牙筷子是外爷送给我的。
外爷的这双象牙筷子，则是他外爷送给他的。
“文革”期间，逢暑假或寒假，我多次到社旗县乡下的外婆家小住。
外爷给我讲过他外爷的故事。
外爷的外爷，姓王，是当地名医，家中广有田产，还开有一处很大的药铺。
外爷儿时在他家常住，王老先生教其学识药柜上的中药名字，还送他中医藏书。
外爷从小对祖国医学耳濡目染，为他日后从医打下坚实基础。
外爷说：王老先生架子很大；老先生诊费很贵。
他坐堂行医，从不出诊。
老先生的生活奢侈，冬裘皮夏丝绸，象牙筷子裂缝，弃之换新；老先生食不厌其精，要求为他摊的煎饼里的葱花不能有绿色的葱叶，早茶荷包蛋要求一般大小…….老先生吸大烟，不过足烟瘾，不给人看病。
就连老先生亲戚家来求医，老先生因为没有过足烟瘾不高兴说：慌啥呢，今晚住下......呵呵，但愿这位亲戚患得不是急病。
从外爷给我说他外爷王老先生的往事中，我觉得“悬壶济世”和“医者仁心”，这两个被世人赞誉用医技救人的褒义词，似乎都用不到王老先生身上。
外爷说，王老先生有两双一模一样的象牙筷子，末端包银，每双筷子用银链连在一起，吃饭必用。
后来有一双筷子的银链断裂，老先生送我外爷中医藏书时，包括了这双象牙筷子。
外爷从小读私塾。
民国初年兴起新学，外爷考取唐河县新民小学，后来负笈南阳，毕业于师范。
他早年担任过旧政权基层人员，土改那年又被定为地主成份。
虽然以医生为职业，仍然属于“四类分子”。
他深知“祸从口，出病从口入”，与人打交道除了看病，从不多说话。
满腹经纶，唯有讲给我听。
不论什么事情，他都能够从古到今，旁征博引，由浅入深，说得头头是道。
外爷说，吃饭用象牙筷子，属于过去有钱人讲究排场。
其实象牙筷子不好用，象牙筷子太光，夹持食物容易滑脱。
如酒宴用象牙筷，夹菜掉到桌子上，或在盘子里夹来夹去夹不到，会给人吃相难看的坏印象，是一种失礼的行为。
《红楼梦》中写刘姥姥进大观园，吃饭时凤姐让丫鬟拿一双老年四楞象牙镶金筷子与刘姥姥，又让她去夹鸽子蛋，于是大出洋相，演出令人捧腹的一幕。
刘姥姥也装痴作傻配合，博贾母高兴，得到不少赏赐。
两下皆大欢喜。
外爷得到象牙筷子后，就把它束之高阁。
外爷说，那个时代，象牙筷子虽属奢侈品，价格并不是很贵。
外爷还说，古时候中原有大象，河南的“豫”字，就是一执矛者牵着一头大象。
”豫“字的篆写象牙筷子自古就有。
古书有记载，商纣王用了一双象牙筷子，他手下的大臣担心纣王享乐腐化要亡国。
果不其然，纣王最后玩大了，玩过头，玩的国破人亡。
周武王灭商，自称天子。
以后再无人皇。
我外爷祖上富有，大约200 多年前就在村中拥有一片建筑群，分为东、中、西三所楼房大院。
随着子孙繁衍人口膨胀不断分家，以后又修建了东厢房院和西厢房院。
清朝末年，外爷老爹分家时抓阄得到老宅西厢房院，那是一所三进三出的建筑。
建国初期的“土改”时，房子被用作唐河县第五区区公所，区公所搬走后分给穷人居住。
外爷被定为地主成分，因担任过旧政权伪职被人民政府逮捕关押在唐河县监狱。
经查有过抗日和资助解放军的行为，后被轻判，在信阳罗山“五一农场”劳动改造，服刑不到三年恢复自由人身。
因通晓医术，留农场医院工作。
“文革”开始，被遣返回乡。
外爷回乡后，通晓医术又一次改变了他的处境。
外爷在大队卫生所当医生。
外爷家有个不可告人的禁忌：他随时应召去病人家出诊，但绝不去自己解放前的家。
这点我也能够感觉到：外婆带我去大队供销社，宁可绕路，也不从楼房院门口经过。
那是一个“阶级斗争为纲”的年代。
去楼房院，万一被人扣上妄图复辟变天的帽子，百口难辩。
楼房院有户人家的小孩子高烧惊厥，抱到大队卫生所求医，经外爷精心救治好转。
第二天下雨，病家顾忌冒雨复诊病儿受风，恳求外爷去家看病。
外爷想个办法，让他们把小孩抱到楼房院外面邻居家，外爷去那里为他看病。
病儿痊愈。
一个风高月黑夜，病儿爷爷来家里答谢，带来二十几个咸鸡蛋，还有一双象牙筷子。
外爷一眼就看出来是他外公的遗物，吃惊问其