汉字的构字方法就是所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
其中“转注”与“假借”不是造字法，而是用字法。
转注是指同义词的意义相互解释。
如“老”字和“考”字，就是一对转注字，它们都属“老部”，许慎对“老”字的解释是“老、考也”，“考、老也”。
今天就只用“老”字而不用“考”字了，“考”的意义用法已经转移。
假借指借用一个字，去表达别的事物。
一般来说，借用一个发音接近或属性近似的字来表达一个新事物。
如：早晚的“早”写成“蚤”；“令”本义表命令的会意字，后来又指县令。
从造字角度说，汉字具有集“象形、指事、会意、形声”四者于一体的特性。
这一特性在世界文字中是独一无二的，体现了汉族先民无与伦比的聪明智慧。
汉字的造字法从“象形→指事→会意→形声”，在“认识”的角度上，它提供了一个对对象的“形象描述→形神兼顾→得意忘形→抽象概括”的系统认识方法的进化模式。
（93）喜字形演变：本义溯源：甲骨文“喜”从壴从口。
“壴（zhù）”是一种有架子的建鼓，此处“口”则表示张嘴欢笑。
人们敲起鼓来，咧嘴欢笑，一定是有了喜庆之事。
以战国青铜重器"蟠蛇纹建鼓座"复原的建鼓建鼓。
现收藏于都江堰文庙金文、大篆、小篆“喜”，皆从壴从口，含义一致：叔㚤簋，西周晚期，集成4137大篆“喜”說文‧喜部隶化后，笔画标准化，写成：隶书“喜”楷书总体上承续隶书字形，不过中间的两短竖突破了“壴”的底部一横，更与下部的口相接：楷书“喜”“喜”的本义：在令人高兴的时节，听闻鼓声，开口欢笑。
表示欢欣、快乐。
衍生含义：延伸了解：双喜临门至汉代，除了承续前期从壴从口的“喜”字写法，又出现了上下双吉的“喜”字，以及上吉下古的“喜”字：之后的双喜字就是上吉下古字形的左右繁复，表示对喜事多多、好事连连的美好期盼：双喜其他汉字解释：爱 、 福 、 好 、 敬 、 家 、 安 、 康 、 美 、 齐 、 全 、 善 、 孝 、 悌 、 忠 、 信 、 阳 、 裕 、 新 、 实 、 生 、 命 ......