“喜庆”是打鼓庆贺的。
“喜庆”一词最早见于《后汉书》。
“喜”字始见于商代甲骨文，会意字。
“喜”上部分是“壴（zhù）”是“鼓”的象形初文，像鼓的形状。
下边部分是“口”，代指人。
意思是听到鼓声响起，个个开怀大笑。
也有不同的分析，认为“喜”字下边部分是放置鼓的基座的代形，以表示有了喜庆事，而擂鼓奏乐庆贺。
不管哪种解释都认为古人一听鼓声就高兴。
“喜”的本义是“欢喜”、“高兴”。
由本义还引申为吉庆快乐之事，特指妇女怀孕。
“慶”（庆）字始见于商代甲骨文，字外部为鹿形，下为“心”（一说是鹿身上的花纹），一般认为是“怀着诚挚的心情，带着丰厚的贺礼前去祝贺”，本义是“庆贺、庆祝”。
古代人把鹿皮作为纳聘订婚的礼物，表示拿着鹿皮真心诚意地前去祝贺。
还有古代国家或君王有喜庆之事时，都会对臣民有所赏赐，故又由庆贺引申为奖赏、赏赐，所以“庆”又指福泽、福气。
“生活”是为生存活动的。
“生活”一词早就出现在《孟子》、《汉书》等古籍。
本义是人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。
“生”会意字，最早见于甲骨文。
像草木从地面长出之形。
后引申为从无到有，出现。
再引申为母体产子、产育，又引申为古代对年轻男子的称呼等。
词义越来越扩展引申为活着的，新鲜的，未死的，未成熟的，未处理的等等。
聪明的先民们选择用小草破土出生的自然现象创造了生字。
这样的思路是何等的清晰、明了，形象而精准。
“活”字始见于《说文》中的小篆文字中。
“活”字是形声兼会意字。
“活”的隶书、楷书是由“氵”与“舌”字构成，“氵”表示水。
“舌”指舌头，两者合起来表示喝水生存之义。
《说文解字》认为“活”字的本义是指水流声。
后引申出活动、生存、生命之义。