故乡人把女子做营生时戴在手指上的戒指样的小东西叫顶针。
是铁质地的吧，银白色，是一截长方形的铁片弯成的圈儿，圈儿外面扎了星星点点的坑儿，算是托针眼的地方。
女子绣个花什么的不费力气，是不用顶针的。
但凡做鞋子就离不了顶针，厚厚的鞋底凭手指的力气根本纳不进去，要借助手腕与手臂的力量。
其实用顶针推针眼的那一刻，全身的劲儿就集中在了顶针身上。
女子们是低着头弯着腰做营生的，所费的力气不亚于挖土与锄地。
再穷的女子也有一个顶针，即便是买不起，也会从娘手里或奶奶手里接过一个顶针来，扛起缝穿家人衣衫的重任。
在女子心里，戴一个顶针就是戴着一个银戒指，心里是欢喜的。
特别是黄铜顶针给人金戒指的感觉，女子们是喜欢戴着它的，几乎是除了做饭与睡觉的时候都戴着。
顶针多戴在右手的中指上，做营生的时候，食指与拇指负责把缝衣针穿进衣物里，顶针在后面用力推一把，那原理很像小木车上坡的样子，前面有驾车的，后面有推车的。
旧时的女子没有护手油可抹，一双手细活粗活都干，手是粗糙的，手指骨骼粗大，一点儿也不清秀。
在粗糙手指的衬托里，什么样的顶针也显得不精致。
有时干活忘了摘下顶针，顶针就受铁锨把的挤压，受泥土的侵袭，环口松了，表面不明净了，放在布箩里不显眼了。
眼花的老人常常出现找顶针的情形，这屋走走，那屋转转，翻翻窗台，嘴里念叨着顶针，极力回忆着自己可能把顶针放哪儿了。
找来找去总能找到，不是在厨房灶台盛火柴的小洞里，就是在布箩的纽扣堆里，或者躲在碎布下。
找到顶针，女子就笑了，告诫自己再不许把顶针丢了。
每个顶针都藏着故事，有的顶针像传家宝一样，由奶奶的奶奶传下来。
被时光触摸久了的顶针，就真的有了戒指的珍贵，女子就是不做活也愿意戴上它出门，挽着袖子甩着手走路，偶尔顶针在阳光的折射里闪耀一下，给人很金贵的感觉。
有的女子在左右手中指上都戴一个顶针，穿针引钱的时候，哪个手方便就让哪个手上的顶针去推针眼，那样的女子在乡亲们印象里就是能干的女子了，算是持家有方的女子，是会过日子的女子。
庄稼人实在，碎布打厚厚的夹纸，夹纸剪厚厚的鞋底，纳起来是很不容易的。
针锥在前面开路，衣针紧追着，顶针在后面用力推，纳一针就像拉着小车上了一个小坡一样累。
有时太用力，衣针都折了，顶针上都扎出了小洞洞，伤痕累累的，再累也舍不得少纳一针，布鞋与棉靴都是这样纳出来的。
那时的人实在，小贩卖的顶针都是质量杠杠的，很少有顶针坏了的时候，但也有，有一次我母亲就说顶针太薄，做鞋子时针眼穿透顶针扎了手。
母亲缝人就说这件事，不是为了心疼自己那流血的手指，是提醒女子们买顶针的时候一定要买质量好的。
顶针算小风物，是深得女子们喜爱的。
这样的风物在流传的小曲儿里可找到，小孩子们做游戏时嘴里是念着小曲儿的，其中有一句就是：“顶针，莲花，小脚，蜷下。
”细细地品，好有味道，顶针与莲花在一起，仿佛顶针来世间是为了修行。
母亲的布箩是家里的百宝箱，顶针，纽扣，制钱，碎布，袜模，都在其中，最喜欢去布箩里翻找一个小物件的感觉了，缠缠线团，戴戴顶针，怀念趴在炕头消磨时光的孩堤时代。
年轻人谈恋爱，男子不知道送女子什么表达心意，就抽根麦茎编个草戒指。
夕阳下，暖风吹着，寂静里可听见年轻人砰砰的心跳。
男子笨拙地编，等编好了戴到女子手上，女子“噗嗤”一声笑了：这哪是戒指，明显是一个顶针嘛！我给母亲买过一个金戒指，样式老，一点花样也没有，母亲戴上它就像戴着铜顶针一样不惹人注目。
婆婆那年去小城过冬的时候忘记了拿顶针，她闲不住，总是趁我们上班的时候拆洗被褥，家里也没有白棉线，她找了红丝线缝被褥。
她缝好了才对我说没有顶针太难缝了。
我忙于上班，听了婆婆的话无动于衷，还是我姐姐给婆婆送来了一个顶针。
姐姐是纳过鞋子感受到顶针力量的人，她深知一枚顶针在缝补中所起的作用。
出差时在宾馆的桌上常常看到针线包，里面象征性地装着针钱与顶针，只是那顶针真的是很劣质的顶针了，是担负不起纳鞋子的重任的，它又薄又轻，只在外表闪着金子一样的亮泽。
我是没有戴过顶针的，因为没有纳过鞋子做过营生，用几块布凑在一起做个小绣球就不用顶针了。
如果把顶针比喻成农具，它像铁锨、锄头和小木车一样重要，它尽情地被女子们戴着整理花田，不过那花不开在大地上，而是开在布帛上罢了。