想要被停车虐的更彻骨儿 ，三等甲级医院走一遭。
中医药大学一附院，保安对所有的车辆一律放行，结局往往却是残酷的环院一周走马观花木有车位。
位于杜岭街的出口，让外地的司机瞬间懵逼。
回头看看堵成排的车辆，就算前方一片迷茫， 也要硬着头皮驶离医院继续前行，寻找车位任重而道远 刚get到进口保安的宽松放行，出口应该左拐还是右拐的二选一命题让外地司机再次陷入绝望，庆幸左拐的朋友可以在大上海身后的逼仄街道寻得一处停车宝地， 穿行在太平里的小巷中，小黄狗的犬吠让人生厌，探望病榻中的亲友愈发急迫，也只能望向街道的尽头，找出医院出口的原始记忆， 外地人根本不知道他脚下的太平里与前方胜利曙光的杜岭中街相交一起却分别归属于金水和管城两个区域，郑州最近的距离便是我把车停在了管城区的太平里却要走到金水区的杜岭街去看望我的病中好友。
烟火缭绕 ，衣衫褴褛的信徒接受着信男善女的施舍，碗伸的有点长，动作稍许变形，9102，你真的有这么饥饿吗？ 郑州佛教协会的大雄宝殿，梵音缭绕，外地人向东就可以看到杜岭街，而欣喜若狂的找到了医院的出口，本地人会扭头望向西边，台湾省人送给儿子的大卫城就在眼前。
物质腐朽的样子很他妈吸引人。
这儿是这座城市新旧市容体现的最明显区域。
大雄宝殿出现在这里并不突兀，从三角公园铁栅栏端坐的算命先生你就可以感受到杜岭街太平里具有的占卜问卦的气质。
1974年杜岭街上的环卫工人在晨雾中显得更加渺小单薄，而环卫工袁海军几个小时后就会变得隐秘而伟大。
他震惊四座的一镐挖出了杜岭方鼎，还是两件。
这一镐，直击历史深处，再看一眼，秒刺心灵之魂。
没什么可说的了，郑州那必须是王者之都了。
3500年前的青铜方鼎命为杜岭一号，杜岭二号分别藏于国家博物馆和河南博物馆。
郑在输入安利给你的知识点对土著直男撩妹有指导性建议， 绝不会简单粗暴的告诉你，撩豫南妹子免费的博物院走一遭，深沉的站在杜岭方鼎2号前凹出曲线毕露的凝思状，委婉道来爷爷那年挖出方鼎的故事。
倍儿显文化底蕴。
下一步带豫南姑娘。
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得，还是言归正传，说方鼎的出现让这片土地开始自带神秘气质，没多久，几乎于白吃一条街齐名的出现了， 鱼龙混杂，獐头鼠目的世态一景在没有更专业的选手来撑门面，瞎猫也没能碰上个野耗子不堪局面下，而成功的占卜案例也没有一件。
更无法产生像王林那般的“大师”，流量渐弱，脏乱差日趋明显， 最终的结局是被政府取缔。
如今的太平里，还有零星几家卖香火的店铺，固执地残留出往日喧嚣的占卜气息。
算命的先生洒洒落落，一直延伸到三角公园。
抛去梵音香火残存的现状，本地人对太平里南边的小巷更有情怀，那是舌尖上的流连忘返，再往前推演，这是一片贩卖柴火的市场，简称“柴火市儿”。
在柴火是市井草民做饭的刚需燃料中，若干年后的川菜小馆子应运而生到有了一些传承的味道。
“柴火市儿”的小馆子，是本地人招待外地朋友最有颜面的选择， 当然它的超高性价比，会让囊中羞涩的你在外地朋友面前更加理直气壮。
来自台湾省的朋友有一年忽然剧增，台胞小区屡上版面，成为热词。
这是14岁就离开洛阳在台湾用圣诞灯泡打拼出一片耀眼商业的王任生回家乡投资创建丹尼斯百货而催发连锁带人效应。
德克士，飞龙俊彦等等，开始在郑州安营扎寨，来自台湾的烂崽人模狗样的开始在郑州霍霍小姑娘，他们表面上都很娘炮，谈吐慢而优雅，但其肮脏的内心却渣的丧心病狂。
他们得益于早先的“发达”，擅长在柴火市儿宴请姑娘，装出一副接地气的实在劲儿，事实上却是抠逼嗦指头真实心态的表现。
那些台湾人是善于表演的人，更得心应手的是欺骗。
台湾人用自己小儿子的名字创建的大卫城在太平里和中医药大学附属医院东西遥相呼应，昨日逛大卫城神清气爽， 被一楼奢侈品撩拨的购买欲爆棚，动辄上万一件夏装，在步入二楼以后看到质地款式拼的死死的普通品牌，几千元的标价，立马觉得质优价低。
再想想刚刚穿过的大上海一楼店铺的夏装，几百块就是一大关。
品牌的价值凸显。
但当你继续在大卫城里神逛，一些洋气逼人花里胡哨的品牌，让你看到了熟悉的面孔， 在对门路（敦睦路）批发袜子的老板开始创建“国际品牌”了,说这话你们肯定认为郑在输入是个柠檬精，卖袜子出身怎么了？怎么了？卖袜子出身就不能创建国际大品牌？？ 这些栉风沐雨在服装市场打拼多年的本地人在台湾省人开的大卫城里售卖自己创建的品牌有什么值得酸的？ 但其超过商品本身价值N倍的售价，和大卫城里高昂的租金，都让我想起了在柴火市儿川菜小馆子里骗姑娘的台湾人的丑恶嘴脸。
我说他们都是善于欺骗的人，你可能觉得我对他们有偏见，但回头再看看太平里东头的中医药大学附属二院，这里面出现了一些一票难挂的中医大夫。
逛医院和逛大卫城一定是截然不同的心境，而那些趋之若鹜被追逐的忙的透不过气的优秀中医大夫，只不过是开出了专业良心的处方。
生活很简单，不要人为的复杂化，最贵的不见得是最好的，停车没车位，开远点再找找，回来的路上就能看到不一样的风景，感悟感悟就能发一篇推送。