铜川玉华寺也叫玉华宫，是唐朝帝王的避暑行宫，也是玄奘法师翻译佛经并圆寂的地方。
从公元648年到公元664年，玄奘法师在这里翻译佛经1335卷。
因为有了大师的足印，这里便有了一些佛家的气息。
传说，玉华宫门前那棵古老的树就是玄奘法师从印度带回来的，距今已有一千多年的历史。
当地人叫它娑罗树。
七叶树的叶子，有五片、六片、七片娑罗树是什么树，它到底和佛家有多少渊源？玉华宫门口生长的那棵树到底是不是娑罗树？我们一一探究。
娑罗树也写为梭罗树，拉丁学名：Reevesiapubesecens，是被子植物门下的双子叶植物纲，它是梧桐科娑罗树属下的一个植物种，常绿乔木，多分布在我国湖南、广西、重庆、四川、贵州、云南等地。
喜欢阳光充足的温暖环境，冬季温度不低于零下8度。
娑罗树树高可达16米，花白色；它的叶子为单叶，互生，薄革质，上面无毛，下面密被黄绿色星状毛，一般为绿色。
它的果实是木质的，成熟后分裂为五个果瓣，果瓣室背开裂，有种子一到两个。
七叶树的果实七叶树是落叶乔木，学名：Aesculus chinensis 也是被子植物门下的双子叶植物纲，主要生长在黄河流域，野生的七叶树只在秦岭有发现。
它喜光，耐阴耐寒。
七叶树一般要比娑罗树高，可达25米，树皮深褐色或灰褐色。
树叶像掌状，由5至7个小叶片组成。
叶柄长10到12厘米，有灰色微软毛。
七叶树的果实为球形或倒着的卵圆形，顶部短尖或钝圆而中部略凹下，直径2到4厘米，黄褐色，无刺，具有很密的斑点，晒干后果实呈栗褐色。
他们的适应环境和种植区域有明显差异，七叶树是落叶乔木，娑罗树是常绿乔木，对普通人来讲，总会有这样的认知，落叶乔木多生长在北方，常绿乔木多生长在南方。
两种树最大的区别还是叶子，为什么呢？娑罗树的叶子是单叶，互生。
七叶树的叶子像掌状，一般由五到七个小叶片组成。
而玉华宫门前那棵树的叶子就是掌状，有五到七个小叶片。
所以，种种迹象表明它不是娑罗树而是七叶树。
况且它的果实更像熟透的板栗，棕褐色。
七叶树的果实（晒干的果实）不管是娑罗树也罢，还是七叶树也罢，他们都和佛家有着密切的联系。
传说佛祖释迦牟尼在无忧树下诞生，在菩提树下得道，在娑罗树下涅槃，最后，所有弟子首次在七叶树下集结，这便是流传千古的圣树文化。
而在中国的传说中，后羿因射下九个太阳，被打下凡界，月中嫦娥思夫心切，每日以泪洗面，后来在玉兔的帮助下，种下娑罗树，他们才借助娑罗树的枝蔓来往于天上人间。
后来，在玉皇大帝的默许下，每年都可以让他们相见，人间为了纪念后羿，为他们相见而遍种娑罗，让枝蔓成为约会的天桥。
娑罗树和七叶树都是佛家四树中的圣树，在传说中都和佛教有关。
所以，玉华宫门口的七叶树不仅被神话，还赋予了象征的意义，我想这种意义就是教导人们崇德向善。