点击右上角“关注”——引领你，认识自己，认识世界————千和生死观66[微风] [微风] [微风]亲爱的米粉，大家好！曹老师的生死观系列课程呢到这里快要接近尾声了，今天呢就来跟大家讲一些有的没的事情吧。
当然了，这只是一句玩笑话，今天要说到的“有”与“无”跟我们平常挂在嘴上说的“有的没的”，那可是十万八千里相去甚远呐。
《道德经》的开篇“道可道，非常道；名可名，非常名。
无，名之天地之始；有，名之万物之母。
”这里可需要注意啦各位，可不是我们平常那样读的啊，我们很多人都会把它读成“无名，之天地之始；有名，之万物之母。
”如果读成这样那就大错特错啦。
“名”在这里是个动词，表达“叫个啥”的意思。
名前面的“无”、名前面的“有”，才是整句话的中心词。
翻译过来就是“无”这个东东叫个啥呀？哦，它叫天地之始；“有”这个东东叫个啥呀？哦，它叫万物之母。
如果像大家之前那样读，无名啥啥啥、有名啥啥啥，那么后面的天地之始就是用来解释这个“无名”的、后面的万物之母就是用来解释这个“有名”的，中心词就变成“名”这个字啦，而名前面的“无”、名前面的“有”也只是“名”这个字的定语了。
如果理解成这样了你就自己挖个坑跳进去了，就无法洞悉老子的思想之深邃以及他要向我们揭示的宇宙真相。
他老人家要表达的是，“无”这个东西吧看不见摸不着，但它却是引发宇宙起源的那个原动力。
或者我们可以理解成物理学上的宇宙大爆炸，也就是宇宙刚刚形成的时候的那个纯能量的状态。
“有”这个东西吧是从“无”的状态中派生出来的，就是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
也就是道生一，一生二，二生三，三生万物。
拿现代科学的术语来讲就是大爆炸之后在几毫秒的时间内、在占据几十亿光年的空间里，迅速产生了大量的光子、电子和基本粒子。
然后从氢元素～碳元素～星云～恒星～行星一路演化，然后行星上又从物质的无机小分子～生物大分子～单细胞～软体～脊椎～两栖～爬行～哺乳一路演化；直到灵长类动物出现，直到现代智人出现，直到此时此刻我们人类布满了地球的每一个角落。
大家发现没有，上百亿年之久的宇宙物演进程在老子那里短短两句话就把它给全部概括完了。
“无，名之天地之始；有，名之万物之母。
”很惊叹吧各位！好，剖析得这么细了我们再来看看什么叫“无”什么叫“有”？或者换一种说法，在以上过程中哪个阶段叫“无”哪个阶段叫“有”？从人体的感官所掌握的感知力来讲，大概要从单细胞到软体的演化过程才叫“有”，在此之前都叫“无”，因为我们会把眼睛看得见的叫“有”，看不见的叫“无”。
而从人的整个生命体系来讲，除了肉身这个5％以为的那个95％里面有相当一部分信息量，也就是我们每个人的灵性生命那部分，祂所掌握的能力叫“感应力”，不叫“感知力”。
从一个人的感应力来讲，以上整个过程都叫“有”。
就是从宇宙刚刚形成时的那个纯能量的状态、到日月星辰、再到现在的生物多样性，统统都在“有”的范畴，不管我们肉眼看见还是看不见。
拿佛家的话说就是我们的法眼是看得见的。
讲到这里告诉大家一个很有趣的事情，通常情况下我们把上古先民想象得很弱小，把现代人想象得很强大；把上古时期说成是蒙昧未开化，把现代说成是人类文明；把上古代说成是落后，甚至把近古代也说成是落后，把现代说成是先进。
仿佛我们现代人是越来越强大越来越厉害了，其实大家有所不知啊，上古代人拥有灵性生命的感应力，现代人只剩下肉身的感知力。
而且越往上古追溯人的感应力越强，越是现代的人就越依赖身体的那点感知力。
而且科技越发达我们的感知力就越退化，我们能看到的视角就越窄。
也就是说上古时代的人看到的是世界的全貌，从宇宙刚刚形成时的纯能量状态、到日月星辰、再到现在的生物多样性，统统都在“有”的范畴。
都在人们的认知范围，所以他们能做到真正意义上的天人合一。
近古时代的人可能就只看到生物多样性了，从生物多样性往前就是“无”，所以他们也能勉强做到与这个世界和平共处。
而到了现代，我们连生物多样性也看不到了，我们的视听局限在人文环境里，甚至连人文环境的全貌我们也看不明白的。
所以一切大自然的规律，一切本来就存在的，到我们这里都成了迷信，统统在“无”的范畴。
什么都不知道当然会乱搞啦，环境破坏，资源耗竭，大规模杀伤性武器层出不穷。
这就是我经常给大家提到的大树理念，真理就在树根！越原始越朴素越接近那个自然的状态才越靠近真理，越延展越分化离源头遥远就越是背离真理。
人类文明的过程是这样一个过程，我们被从树根赶到树干上，从树干赶上树杈上，从树杈上赶到树枝上，最后被赶到树叶上悬挂在一片叶子上，岌岌可危。
OK亲爱的米粉，我们再来说说这个“色”与“空”，这是佛家用语，其实“色”就是“有”，“空”就是“无”。
换成现代科学的说法，“有”就是物质，“无”就是能量。
那么也就是说，“色”就是“有”，就是“物质”；“空”就是“无”，就是“能量”。
《心经》中的那句“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
”它不是在表达“你不异我，我不异你；你即是我，我即是你”这种二元之间的关系。
而是在表达物质与能量是相互转化的这种动态的状态。
宇宙的运行是在一个能量转化为物质，物质转化为能量；能量又转化为物质，物质又转化为能量的无限循环中进行的。
大到天体运行，小到生活中的琐琐碎碎，都存在着无限多大小不等的周期律。
这里面千层千面，正如道家的八卦图，大的阴阳里面有小的阴阳，里面还有小的阴阳，里面还有......当然，大的阴阳外面还有更大的阴阳，再外面还有更大的阴阳，再外面还有......所谓阴阳就是物质与能量相互转化的周期律。
之所以千层千面是因为大大小小的周期律无限之多，最小的周期律小到你来不及计算它的周期律，最大的周期律大到你用现有的认知无法想象和理解它的存在。
那为什么最小的周期律小到你来不及计算它呢？因为它在弹指一挥间，佛家所谓的“活在当下”可不是我们之前理解的活在今天，活在此刻，活在现阶段，都不是！因为等你产生一个念，说我要活在此刻，这个此刻已经不在此刻了，它早已成为上一秒了，甚至是上上秒。
你说这个周期得多短啊！是不是短到你来不及计算它？佛家所谓的活在当下是指我们的意识不在任何一个此刻停留，而是随着时间的流淌自由地流淌。
不被任何一个上一秒所牵绊，不被任何人、事、物所牵绊。
“当下”不在任何一个起心动念间，“当下”是——没有念。
那最大的周期律又为什么大到你无法想象呢？这个就没法用三两句话跟你们讲清楚了，即便我讲清楚了也不知道你们能不能理解得了，因为实在是太抽象了。
这样吧我亲爱的米粉们，生死观的系列课程结束之前我争取给大家把这个坑给填上，好吧？米儿玎玲2024年1月28日撰写于浙江嘉兴感谢您的耐心阅读和支持如您有什么想法，欢迎在评论区留言交流~希望本课内容能为您带去力量，贞定前行方向！！版权说明：本号所有文案内容，均为曹义昂本人原创，米儿玎玲是曹义昂笔名。
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