元明时期的杂剧对那吒形象进行了生动精彩的展现。
文章从元明杂剧文本中的那吒形象入手,探究那吒形象受到密教影响的程度之深。
再者，我们可以结合密教的文献、图像、造像、理论等,论证杂剧中那吒所持武器、多头多臂的显现、法术运用是杂剧创作者根据密教的法器、多头多臂神、法术敷演而来的,目的是为了展示那吒的神通。
杂剧中的那吒形象是密教影响下产生的富有艺术表现力的产物,是那吒形象演变过程中的重要环节。
元明杂剧中那吒形象的展现对神魔小说等文学作品的艺术形象产生了深远的影响。
密教于唐初开始流行，在不断本土化的过程中，逐渐渗透到文学创作之中。
元明时期密教得到了统治阶层的推崇或扶持，密教对民间信仰不断进行渗透和融合，对文学艺术产生过重要的影响。
杂剧作为一种叙事性文学，塑造出一些鲜明生动的神魔形象。
戏剧的产生与演进受佛教的深刻影响，从现存元明杂剧可以看到密教对神魔形象展现的影响。
本文从杂剧文本和密教的经文、图像、造像、理论等着手，探究密教对那吒的武器、多头多臂、法术的影响，分析那吒形象演变与密教的关系。
元明杂剧中那吒的武器与密教杂剧里那吒形象对密教元素的摄取，使得其更具吸引力，拓宽了民众的想象空间。
那吒是古代小说和民间信仰中的重要人物，学界多从古代小说中的那吒故事入手，探究密教对那吒形象的影响，至今仍忽略了密教对元明杂剧中那吒形象的影响。
通过元明杂剧，更能明晰文学作品中那吒形象的演变与密教之间的渊源关系。
那吒的武器是那吒形象在民间流传的标签，分析杂剧中那吒的武器与密教之关系，需先从杂剧文本出发。
元明杂剧中对那吒武器进行详细描述的是元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》。
杂剧从二郎神路过玉结连环寨而探访那吒三太子来展开故事，二郎神在醉酒校射中误射了天狱里的锁魔镜，使关在镜中的九首牛魔王和金睛百眼鬼逃脱。
天神奉驱邪院院主法旨，命那吒和二郎神擒拿两洞妖魔，妖魔最终被降伏。
杂剧唱词所提供的信息广阔，是展现人物形象的重要途径。
第一折中“摆列着长枪阔剑，各执着短箭轻弓”这句指的是那吒的武器，有以下几点证据:第一，整段唱词是那吒的自述，该段始终是以第一人称来展开叙述;第二，该句所述非指周围兵将的武器，因为整个剧本除了那吒和二郎神，没有描写其他的兵将，描写是以“周遭”一词来转移视角的;第三，这句话是指那吒六臂中所执武器，与第四折探子的唱词说那吒“显着那三头六臂，六般兵器”相呼应。
如果不是那吒的武器，那整个剧本那吒的武器只有绣球、火轮、降魔杵、火星剑、缚妖索五种，显然与“六般”武器不符。
所以第一折中长枪阔剑和短箭轻弓各指一类武器，与绣球、火轮以及第四折的降魔杵、缚妖索一起，组成了那吒的“六般武器”。
同时唱词中描绘交战场面的宏大激烈，更是凸显武器的功用。
在密教的经文中，枪、剑、弓箭、轮、杵、索等作为法器非常常见，或集中或分散地作为密教神的法物。
密教诸菩萨、明王、天神等所持法物，在密教体系中既是密教神的装扮，又在本身宗教意义的衬托下，具有诸多神奇的威力。
如密教法物金刚杵，在举行宗教仪式时常和铃一起使用，寓意以坚固锋利之智断除烦恼、降伏恶魔，往往能得到异乎寻常的神奇功用。
杂剧中反复渲染那吒火轮、“火”绣球展示时的状况和威力，富有强烈的艺术表现力。
“火轮”意象常见于密教经文中，如唐代善无畏、一行所译的密教重要经典《大毗卢遮那成佛神变加持经》(亦称《大日经》)记载有十喻，其中一喻“旋火轮”就深入人心，杂剧中那吒的一些武器，在密教图像、造像、壁画遗存中有类似的呈现。
元代以前的造像如1987年法门寺发掘的唐懿宗供奉的八重宝函，其中第七重宝函造像的四面主尊为四大天王。
《成就法鬘》主体部分成书约比元朝早约一个世纪，对了解元杂剧形成前藏传密教神的图像特征有着重要的认识价值。
文章从保存在藏地、敦煌、河西、尼泊尔等地的图像、造像考察，所列举的七种文殊图像中剑、弓、箭、杵、索、印、铃都属常见的法物，这些法物与元杂剧中那吒的武器基本吻合。
另如杂剧《那吒三变》中那吒所使用的武器就是杵、印和铃。
那吒手里拿的武器，另外还可以从密教壁画中找到影踪。
敦煌莫高窟在元代是藏传密教译经、传经的中心之一，藏传佛教艺术兴盛，出现了专门供奉藏传密教神的石窟。
杂剧中那吒的武器源自密教不是孤立的现象。
元末明初杨景贤杂剧《西游记》第十一折沙和尚说“九个骷髅尚在我的脖项上”，骷髅也是密教的法物。
杂剧中诸种武器或扮相之所以以密教法物作为原型，就是取自密教法物神奇的威力。
这样那吒所持的武器既契合了杂剧降魔主题的需要，又为其神通性增添了“资本”。
另外，杂剧中那吒的武器之所以取自密教神的法物，是看重密教神的护法性，如前文所述密教中的金刚手菩萨、四大天王、文殊菩萨等密教神都是护法神形象。
那吒作为北方毗沙门天王之子，和毗沙门天王信仰一样，在唐以后的民间信仰体系中定型为护法神形象。
故杂剧中那吒的武器取自密教的法物即是基于密教法物的神奇功能甚至是神异性，以及密教神护法性的综合考虑，这种考虑在文本中是隐蔽的，但也是有迹可循的。
正是那吒对密教法物的使用，使其神通广大，和二郎神一起轻而易举地降伏妖魔。
杂剧中打斗的场面不多，重点在那吒武器和神通的描写，也从侧面说明了
