《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。
因其书为毛公所传，又称《毛诗》。
其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。
它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。
《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。
按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。
“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。
“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。
“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。
对于《诗经》的解释，两千多年来众说纷纭，有的很难达成共识，甚至古今名家也“不知所谓”。
为了文学爱好者阅读方便，这里只是博采众长，作一般性的简释和介绍。
对于生僻和古今异读的字，由于种种限制，不能详细诠释，但尽可能地注音。
愚之见，《诗经》不宜翻译，任何译文都不如原文；同样，也不宜对其进行评说，任何评说都难免主观色彩。
对于《诗经》的理解，因人因时因环境之不同而迥然有异，这正是《诗经》的妙处。
如果仅从字面理解，一览无余，那就没有什么味道了。
读《诗经》，重在读、贵在读、趣在读。
在注音注释的帮助下，流畅地熟读，在诵读的同时去理解、去感悟，这是学习《诗经》最好、最聪明的方法。
国风·桧风 桧风：桧（快kuài）：也作“郐”，周代诸侯国名。
妘（云yún）姓，祝融氏之后。
疆土包括今河南密县、新郑、荥阳等地。
公元前769年（周平王二年）为郑武公所灭。
《桧风》为桧地民歌，共四首。
都是桧国灭亡前后即西周末年东周初的作品，格调低沉。
【风-146】羔裘 羔裘豹袪，自我人居居！岂无他人？维子之故。
羔裘豹褎，自我人究究！岂无他人？维子之好。
【题解】怀念一位穿着羔皮和狐皮袍的官员，心里感到忧伤。
【注解】 1、朝：上早朝。
《毛传》：“羔裘以逍遥，狐裘以适朝”。
2、翱翔：犹“逍遥”。
3、堂：《毛传》：“堂，公堂也。
” 4、曜（耀yào）：光。
《毛传》：“日出照耀，然后见其如膏。
” 5、悼：哀伤。
《郑笺》：“悼犹哀伤也。
” 【翻译】 穿上羔裘好逍遥，穿上狐裘好上朝。
难道我不想念你，心中无奈徒烦恼。
穿上羔裘好遨游，公堂上面穿狐裘。
难道我不想念你，心中无奈徒忧愁。
羔裘润滑像油膏，太阳出来光泽耀。
难道我不想念你，心中悲伤受煎熬。
【风-147】素冠 庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮！ 庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。
庶见素韠兮，我心蕴结兮。
聊与子如一兮。
【题解】妻子见到亡夫遗容干瘦，痛不欲生。
【注解】 1、庶：有幸。
2、棘人：棘，急。
后人居父母丧时，自称棘人。
此处为妇人自谓。
3、栾栾（峦luán）：瘦瘠貌。
4、慱慱（团tuán）：忧思不宁。
5、韠（闭bì）：朝服的蔽膝。
【翻译】 幸而见你戴白冠，瘦骨伶仃容颜变，心中忧伤不得安。
幸而见你穿白衫，心中忧伤苦难言，但愿随你归黄泉。
幸而见你围蔽膝，愁肠百结心郁抑，但愿生死在一起。
【风-148】隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝。
夭之沃沃。
乐子之无知。
隰有苌楚，猗傩其华。
夭之沃沃。
乐子之无家。
隰有苌楚，猗傩其实。
夭之沃沃。
乐子之无室。
【题解】 这是乱离之世的忧苦之音。
诗人因为不能从忧患解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的了。
这篇和《小雅·苕之华》意相近，可以参看。
【注解】 1、苌（长cháng）楚：植物名，又名羊桃，花赤色，子细如小麦，形似家桃，柔弱蔓生。
2、猗傩（婀娜ēnuó）：有柔顺和美盛二义，在这里是形容苌楚枝条柔弱，从风而靡。
二、三章对于华、实也称猗傩，似兼有美盛的意思。
3、夭：是草木未长成者。
这里似用为形容词，就是少而壮盛之貌。
之：犹“兮”。
沃沃：犹“沃若（见《卫风·氓》篇）”。
《集传》：“夭，少好貌。
沃沃，光泽貌。
……政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无犹也。
” 4、乐：爱悦。
子：指苌楚。
以上四句，前三句写苌楚猗傩随风，少壮而有光泽。
末一句诗人自叹其不如草木之无知。
言外之意：倘若苌楚有知，一定像我似的忧伤憔悴，不能这样欣欣向荣了。
5、无家：言其无累。
下章仿此。
6、无室：犹“无家”。
【余冠英今译】 低地里生长羊桃，羊桃枝随风荡摇。
你多么少壮啊多么美好。
可喜你无知无觉。
低地里生长羊桃，羊桃花一片红霞。
你多么少壮啊多么美好。
可喜你无室无家。
低地里生长羊桃，羊桃树结满果实。
你多么少壮啊多么美好。
可喜你无家无室。
【风-149】匪风 匪风发兮，匪车偈兮。
顾瞻周道，中心怛兮。
匪风飘兮，匪车嘌兮。
顾瞻周道，中心吊兮。
谁能亨鱼？溉之釜鬵。
谁将西归？怀之好音。
【题解】 这是旅客怀乡的诗。
诗人离国东去，仆仆道路，看见官道上车马急驰，风起扬尘，想到自己有家归未得，甚至离家日趋远，不免伤感起来。
这时，他希望遇着一个西归的故人，好托他捎带个平安家报。
【注解】 1、匪：读为“彼”，“彼风”犹“那风”。
下同。
发：犹“发发”，风声。
2、偈：犹“偈偈”，驰驱貌。
3、周道：大道或官路。
4、怛（达dá）：忧伤。
5、嘌（漂piāo）：又作“票”。
轻疾貌。
6、吊：犹“怛”。
7、亨：就是“烹”字，煮。
8、溉：应依《说文》所引作“摡（盖gài）”。
摡训“拭”，训“涤”，又训“与”，均可通。
鬵（寻xín）：大釜。
9、西归：言回到西方的故乡去，这是桧国人客游东方者的口气，“西”就指桧。
10、怀：训“遗”，送给。
以上四句是说如有人能煮鱼我就给他锅子请他煮，如有人西归我就请他向家里送个消息。
上二句是下二句之比。
【余冠英今译】 那风发发地响，车儿像飞一样。
回头瞧瞧大道，心里多么凄惶。
那风打着旋转，车儿快快地赶。
回头瞧瞧大道，心里好不凄惨。
有谁能够煮鱼，小锅大锅我办。
有谁回转西方，请他捎个“平安”。
★最好的资源献给最好的您，精心编排。
各级专家和超级高手请略过此文，本文仅献给有需要的朋友。
整理排版非常辛苦，让我们一起来弘扬正能量，期待您能喜欢并收藏转发给其他需要此材料的您的朋友。
有什么做的不到位的地方请大家谅解，有需要其它经典的请点击我的头像并关注，其它国学经典会陆续更新，祝大家学习愉快。
如您喜欢，请+关注我，您的支持就是我最大的动力，谢谢！