传统文化研究与传播很多信众经常问什么是阴德，积阴德是什么意思？早在汉代，道家经典《淮南子·人间修行》就记载：“有负德者必有正报，有负德者必有好名声”。
积阴德是道家天职思想的一种表现形式。
广泛积蓄阴德，必能得到神灵的庇佑。
贤德是指不为自己而做的善事。
意思是别人不知道你做了好事。
这就是所谓的殷德。
至于殷德，民间称为殷之，道家劝善书里有“文昌帝殷之文”。
人无论做善事还是做坏事，都会受到自己和亲人的惩罚。
离自己很近，离子孙很远。
《易经》云：积善行者，福；积善行者，福。
积有恶业的房子，就会有灾祸的残余。
不积累善行，就不能成名；不积善，就不能成名； 如果你不积恶，你就无法毁灭自己。
多做善事，不求名声，才是有德的人。
阴德与阳德善行是累积的善行。
如果你把它放在一个角度来看。
那么善可以是真，也可以是假。
有一个开始和一首歌。
有阴有阳。
有对也有错。
有偏见，也有正确。
半满。
有些大，有些小。
有困难也有容易的。
一切都应该深入地辨识。
行善而不无道理。
那么这就叫作持。
你知道如何作恶吗？ 所有的努力都白费了。
无用。
德可分为阳德和阴德。
什么是阴和阳？ 如果你做了一件好事，而别人知道了，这是一种积极的美德； 如果你做了好事而别人不知道，那就是阴德。
阴德是隐德，与阳山的明德相反。
对于印德的解释，佛教用因果来解释，道家用责任来解释。
两者虽有差异，但劝人行善的动机始终是一样的。
行善最重要的是真诚、无求。
这才是真正的善意。
阴德，就是不求什么而成就善事； 阴德就是能够毫无阻碍地面对他人的冷漠、嘲笑、歧视；品德就像《赵氏孤儿》中为救赵武而牺牲的公孙椿玖，以及牺牲自己亲生儿子的程婴。
他们助忠除恶、不求回报的道德品质令人敬佩。
古语“怜飞蛾不点灯，常留食鼠”，就是积阴德； 分粥充饥，是积阴德；架桥铺路、挖井引水、点灯奉茶、捐棺义葬、救灾救灾，都是积阴德；自己的功绩不夸奖，自己的好处不称赞自己，别人的过错不称赞，这是一种不好的德行； 当你看到别人遇到危险时，你有勇气去救助他们；即使随意捡起地上的垃圾，防止人们滑倒，也是一种善行； 即使给别人一张笑脸，也能让抑郁的人微笑消除忧虑；在工作场所积极进取、勤奋工作，让领导放心、让同事开心，都是积极的美德。
积阴德，就是“予人”而不为人所知。
就是“为别人着想”，但不被别人理解。
阴德如播种。
只要播下土壤，种下种子，就不怕未来没有收获的机会。
积阴德五福▌远离恶障《乌真章》曰：“阴德若不积蓄，必有群魔相碍。
道光曰：魔虽在，修行在我。
阴德”太伟大了，灵丹妙药可期。
”如果一个人想修道，而没有阴德，一旦修行，妖魔就会挡道。
但如果一个人阴德深厚，就有希望得到金丹。
▌贵人相助《唐太鼓·妙应孙真人论真人福寿论》说：“人坚守阴德，不欺人，圣人知之，圣人护之，天爱之，人也。
”如是者，鬼神皆敬重，而居于富贵而不失其财；居于圣处而不失，则能免受祸患，寿命不减，灾难之危。
就会过去，水火之灾都会消除，你就可以过上一整天的日子，长寿了。
”想要保住财富，或者想要变得更好，就需要积累阴德，这样才能得到贵人的帮助，得到神的帮助。
▌子孙昌盛，远离恶道《吕祖全书》云：“行善者，必得福；积恶德者，子孙昌盛。
不浪费自然资源，不偷盗娼，不破坏。
”信正教，多行善事，救死扶伤，为他人的困难忧心忡忡，不做隐事。
” ，亦是负德之贼。
如果你不做善事，不积累恶德，那么恶道就会无处不在！”阴德深厚，子孙才能昌盛，积累阴德之道，就是不浪费自然资源，不偷盗邪淫，不破坏正教，救死扶伤，忧心忡忡。
为有需要的人。
如果你是一个没有慈悲心的人，你的道德就会被破坏，那么恶道就会接近你。
▌降服邪灵《真仙真指语录》云：“阴德克鬼，阳德克人”。
有阴德的人，怕鬼，怕邪！▌可以避免灾难《玄天神百字圣名》云：“王家阴德与天门相合，少时可免灾祸。
” 具有阴德的人，自然能够远离灾难，接近福祉。
积阴德与积阳德的区别有的朋友可能要问，可以积善德吗？ 也能有好的结果吗？阴德受天赏，阳德名天下。
这个名字也是一种祝福。
创作中忌讳名人。
那些在世上享有盛誉而不辜负它的人，往往会遭遇奇祸。
对于那些无过错而臭名昭著的人来说，他们的后代往往会遭受突然的后果。
阴德就是做好事而不为人所知，上帝会保佑你； 阳善是指做好事，为人们所熟知，为群众所称道，享有良好声誉。
有人会说，杨山享有盛誉，得到掌声、尊重、赞扬、鲜花，他的事迹被媒体报道，成为众人瞩目的焦点，这不是好事吗？这个“名声”确实是一种祝福，但是这个“名声”是神希望每个人都能放弃的东西。
为什么？因为“名气”也是一种消耗福气的方式。
如果你做好事，宣扬自己的功德，炫耀自己，那么你的功德往往会被浪费掉。
就像花钱了，就会没了一样。
如果你享受了“名声”的祝福，你就相当于消耗了一部分祝福。
所以阳山只得到一个形式，这个福气一用就没有了。
而且，上帝不喜欢这个“名字”，又有何不可呢？ “在世上享有盛名而不辜负名声的人，将会有大祸！”“无过失而臭名昭著的人，往往其子孙会遭受突然的后果。
阴阳之间的时间很短。
”相反，一个人天真无邪，被人骂，被人委屈，显得很委屈，殊不知他自古以来的罪孽和障碍都已经得到了报应，而他的子孙往往也很昌盛。
宋代伟大的政治家司马光说得再清楚不过了：“积财而留给子孙，子孙未必能保有；积书而留给子孙，则子孙未必能保有。
”子孙，你的子孙未必能读懂，不如暗中积累你的恶德，以为你的子孙能够长久。
” 数数。
”因此，阴阳之间的关系是非常微妙的。
《阴阳之际》讲到循环的原理，“福藏于祸，祸依福”。
盛极必衰，盛极必亡。
许多先贤先贤告诉我们，如果你积累了恶德和善行，它们将永远是你的，别人无法偷窃或抢走。
如果你长期积累了恶德，积累的越多，以后的福报就越大，甚至可以保佑你的子孙后代。
所以，我们在做好事的时候，最好不要张扬自己，故意让别人知道。
阴德就是不为自己做善事，这样福报就会大。
积累阳德是人所共知的，但是善德不如阴德可以积存。
俗话说：“人行善，天地良心有报”。
所谓善行、善行，是指德行的积累。
一个人积德越多，他的福报就越大。