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十二生肖是什么?(西游记里没有的十二生肖是什么)

发布:2024-07-01 浏览:107

核心提示:十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
975 年12 月,湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简,其中有关“盗者”的内容: “子,鼠也,盗者锐口,稀须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。
卯,兔也,盗者大面头。
辰,盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。
午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。
……未,马也,盗者长须耳。
申,环也,盗者圆面……酉,水也……戌,老羊也……亥,豕也。
” 上述与现代生肖次第基本相同,但辰未写生肖;午对鹿;未对马;戌对老羊。
1986 年4 月,甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简,年代与睡虎地秦简相近。
甲种竹简也有盗者的记录: 子,鼠矣。
丑,牛矣。
寅,虎矣。
卯,兔矣。
辰,虫矣。
巳,蛇矣。
午,马矣。
未,羊矣。
申,猴矣。
酉,鸡矣。
戌,犬矣。
亥,豕矣。
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。
《诗经·小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。
但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。
《论衡》卷三《物势篇》:”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。
木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。
亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。
水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。
土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。
火胜金,蛇何不食猕猴?“同书卷二三《言毒篇》则云:”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。
龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。
木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。
“可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。
清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“ 昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。
”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。
起源古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。
星宿说生肖花钱古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。
二十八宿也分别代表一种动物。
古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。
明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。
清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。
蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。
但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说十二生肖 象牙雕木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。
《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。
植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。
图腾说十二生肖汉白玉雕塑原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。
《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。
夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。
其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。
因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。
十二生肖

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